中華傳統(tǒng)文明作為世界上著名的文明形態(tài),，對人類文明的產(chǎn)生,、發(fā)展和進(jìn)步作出了偉大貢獻(xiàn),。中華傳統(tǒng)文明在古代中國產(chǎn)生以后，在東亞地區(qū)締造了以儒學(xué)為主導(dǎo)的東亞文化圈,，同時對東南亞文化、南亞文化,、中亞文化,、西亞文化的演進(jìn)也產(chǎn)生了重要影響。不僅如此,，中華傳統(tǒng)文明所形成與積累的認(rèn)識自然和社會的思想智慧,、治理國家和社會的政治經(jīng)驗，中國農(nóng)業(yè),、工業(yè),、商業(yè)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展所積累的巨大生產(chǎn)力，曾長達(dá)十幾個世紀(jì)處于世界領(lǐng)先地位,。今天,，中華傳統(tǒng)文明的思想智慧對于改善全球治理仍然具有十分重大的意義,。

當(dāng)今世界已進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展階段。這種由西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化,，一方面推動世界經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)了前所未有的發(fā)展,，人類文明無論在物質(zhì)方面還是在精神方面都取得了巨大進(jìn)步，特別是物質(zhì)的豐富程度是古代世界完全不能想象的,；但另一方面,，由于受新自由主義的影響，經(jīng)濟(jì)全球化也帶來種種問題和弊端,。在世界發(fā)展格局中,，廣大發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家在發(fā)展差距上的懸殊狀態(tài)仍未得到根本改變；公正合理的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序仍未建立,，國際關(guān)系的民主化仍未實現(xiàn),，霸權(quán)主義、強權(quán)政治和新干涉主義等依然盛行,；國際上的經(jīng)濟(jì)危機不時發(fā)生,，發(fā)達(dá)國家內(nèi)部的貧富懸殊以及由此帶來的政治危機、社會危機也在加??；世界不少地區(qū)處于動蕩之中，軍備競爭,、恐怖主義,、網(wǎng)絡(luò)亂象等安全威脅相互交織，局部地區(qū)的沖突和戰(zhàn)爭不斷,，許多發(fā)展中國家的獨立,、主權(quán)和發(fā)展還面臨這樣那樣的風(fēng)險。因此,，堅持和平,、發(fā)展、合作,、共贏,，加強和改善全球經(jīng)濟(jì)、政治治理,，使之有利于所有國家的發(fā)展和進(jìn)步,，已成為世界各國特別是廣大發(fā)展中國家人民的共同呼聲。為了推動人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步,，實現(xiàn)世界上東方與西方,、南方與北方的各國人民所共同向往的和平、發(fā)展、合作,、共贏的理想,，我們必須為加強和改善各自國家的治理，加強和改善全球經(jīng)濟(jì),、政治治理而共同努力,，使我們共同居住的這個星球和世界變得公正合理、光明美好,。為此,，我們要充分發(fā)揮各種歷史文明與現(xiàn)實文明所積累的豐富多彩的思想智慧在改善全球治理中的指導(dǎo)、啟示與借鑒作用,。中華傳統(tǒng)文明中所蘊含的可供全球治理借鑒的思想智慧,，擇其要者可以列舉以下幾個方面。

和而不同,、有容乃大

和而不同,、有容乃大，這是關(guān)于認(rèn)識和處理事物之間異同關(guān)系的一種思想智慧,。中國古代的許多思想家都對這一思想作過精辟闡述,。比如，孔子之前一個叫史伯的人就說過：“和實生物,，同則不繼,。”《管子·內(nèi)業(yè)》中說：“和乃生,，不和不生,。”《中庸》認(rèn)為：“和也者,，天下之達(dá)道也,。”這些話闡述了這樣一個道理：世間的一切事物都是由矛盾著的各個側(cè)面構(gòu)成的一個統(tǒng)一體,，彼此既對立又統(tǒng)一,，并且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，從而產(chǎn)生出新的事物,。如果組成事物的各個側(cè)面都是完全相同的,，那就不會發(fā)生相互轉(zhuǎn)化了，就永遠(yuǎn)是一個樣子,，不會有新的事物產(chǎn)生了。所以說,，“和”與“同”是相異的,，“和”不是絕對的同一，而是不同事物的和合相處。這種“和而不同”的思想,，就是“對立統(tǒng)一”的哲學(xué)思想,。而對立統(tǒng)一是一切事物發(fā)展的根本規(guī)律，是人類歷史,、人類文明發(fā)展的辯證法,。我們倡導(dǎo)和堅持不同文明交流對話、互學(xué)互鑒和共同發(fā)展,、共同繁榮,，正是以這種“和而不同”的思想為哲學(xué)基礎(chǔ)的。

所謂有容乃大,，是說如同大海之所以浩瀚是因為它能容納無數(shù)江河細(xì)流一樣,，每個國家和地區(qū)的文明只有善于學(xué)習(xí)和借鑒其他文明的有益成分，才能不斷發(fā)展進(jìn)步,，不斷創(chuàng)造出新的成就,。無論哪一種文明，都是在流動,、開放中得到傳承和發(fā)展的,，只有本著開放包容的態(tài)度，不斷吸收其他文明的有益養(yǎng)料來豐富和發(fā)展自己,，才能保持自己的優(yōu)勢,，才能增強自己的生機與活力，才能持久地發(fā)揚光大,。這是一切文明發(fā)展的規(guī)律,。

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