原標題：昭陵博物館發(fā)文吁美國賓大博物館：還我昭陵二駿,！

“昭陵六駿”是中國古代歷史上著名的石刻藝術(shù)精品，其中的二駿——“颯露紫”和“拳毛騧”于上世紀初被盜賣海外已經(jīng)整整一個世紀，現(xiàn)保存在賓夕法尼亞大學(xué)考古與人類學(xué)博物館，另四駿則收藏于西安碑林博物館,。作為國寶級文物,，長久以來人們都希望其能回歸國內(nèi)，讓六駿重新聚首,。陜西省昭陵博物館日前公開發(fā)文《昭陵“二駿”,，中國等你回家》，從多角度陳述理由,，要求賓大博物館歸還民國時期被盜賣的“二駿”——“颯露紫”和“拳毛騧”,。《澎湃新聞·古代藝術(shù)》記者日前在地處陜西醴泉縣唐太宗李世民陵墓昭陵北面司馬道祭壇東西兩側(cè),，仍可見六塊駿馬青石浮雕石刻復(fù)制品,，不過雕刻粗糙簡單，與原物精氣神已是天壤之別,。

與諸多中國流失海外文物一樣,，“颯露紫”和“拳毛騧”在追索過程中也面臨著法律和操作層面的種種障礙，成為中國在追索歷史上流失海外文物所面臨困境的一個縮影,。

以下為昭陵博物館《昭陵“二駿”,，中國等你回家》的原文：

西安碑林博物館的石刻藝術(shù)館中，“昭陵六駿”一字排開,，其中流失的“颯露紫”和“拳毛騧”二駿為復(fù)制品,。

地處陜西醴泉縣唐太宗陵墓昭陵北面司馬道祭壇東西兩側(cè)，仍可見六塊駿馬青石浮雕石刻復(fù)制品,，不過雕刻粗糙簡單,，與原物精氣神已是天壤之別。

昭陵六駿以其精湛的石刻技藝和背后唐太宗與心愛戰(zhàn)馬的事跡聞名中外,，屬我國國家級保護文物,，這足以說明其在中國文物界的重要地位。昭陵六駿的藝術(shù)價值無可估量,，代表了唐朝最為頂級的雕刻技術(shù),，如此精妙和生動的藝術(shù)手法，令當今的研究者和藝術(shù)家都驚嘆不已,。

所以,，根據(jù)當今國際文化遺產(chǎn)返還問題中的道德原則，我們認為,，將現(xiàn)藏于賓夕法尼亞大學(xué)博物館的昭陵“二駿”返還中國是最合理的方案,。

《國際博物館協(xié)會職業(yè)道德準則》對相關(guān)問題做出了具體的規(guī)定。博物館藏品之征集第二款的“非法物品之征集”,，即“針對公共及私人藏品的非法物品交易慫恿了對歷史遺址,、地方民族文化的破壞，慫恿了國內(nèi)國際的盜竊,，并與國家及國際遺產(chǎn)保護精神背道而馳,。博物館應(yīng)認識到市場與源地之間的關(guān)系,，以及經(jīng)常將物品拿到市場倒賣的破壞性，并須認識到以任何方式,，無論直接還是間接支持此類非法交易都是極不道德的,。博物館不應(yīng)以購買、贈送,、饋贈及交換的方式征集任何物品,，除非向管理機構(gòu)及負責(zé)官員證明其能夠正當獲得有關(guān)標本或物品的所有權(quán)，尤其證明其從原有國/或原合法擁有之中間國（包括博物館本身所在國）征集或進口此類標本或物品并沒有違反該國法律,。就出土物品而言,，除上述保護規(guī)定之外，博物館不應(yīng)該以購買方式征集那些凡管理機構(gòu)或負責(zé)官員有理由認為其發(fā)現(xiàn)涉及古跡,、考古遺址的非科學(xué)性發(fā)掘,、蓄意破壞或損壞，或涉及未向該土地所有者,、占有者,、相應(yīng)的立法或政府當局做出說明的出土物品?！辈仄诽幹玫谒目畹摹拔幕敭a(chǎn)之返還與歸還”,，即“以博物館如果占有了可被證明為違反聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織《關(guān)于禁示和防止非法進出口文化財產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》的原則而進出口或轉(zhuǎn)讓的一件物品,?；蛘撸绻袊蠓颠€并證明它屬該國文化財產(chǎn)的一部分,，如果法律允許的話,，該博物館應(yīng)該以負責(zé)的態(tài)度采取步驟，協(xié)助將該物品返還原有國,。在文化財產(chǎn)返還原有國的情況下,，博物館應(yīng)本著開誠布公的態(tài)度，以科學(xué)與專業(yè)原則為依據(jù)（在政治或政府一級參與之前）準備開展對話,，探討擬定雙邊或多邊合作計劃的可能性,。”

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