人民日報2月20日發(fā)表題為《揭去歷史虛無主義的面紗（學苑論衡）》的文章指出，歷史虛無主義最初是以學術研究的形態(tài)登場的,。一些人打著“理性反思”“重新評價”“還原真相”“范式轉換”等幌子,，大做翻案文章,，試圖“重新改寫歷史”。

一個時期以來,，以肆意歪曲歷史、抹殺歷史真相為主要特征的歷史虛無主義甚囂塵上、混淆視聽,，企圖消解主流意識形態(tài),。為了正確認識歷史虛無主義，揭開歷史虛無主義的面紗,，我們特邀請有關學者進行學術對話,。

對話嘉賓：

中國社會科學院史學理論研究中心研究員于沛

北京師范大學歷史學院教授鄭師渠

武漢大學馬克思主義學院教授楊軍

歷史虛無主義在當下的學術研究、大眾媒體中有哪些表現(xiàn),？其泛濫會帶來哪些危害,？

鄭師渠：歷史虛無主義最初是以學術研究的形態(tài)登場的。一些人打著“理性反思”“重新評價”“還原真相”“范式轉換”等幌子,，大做翻案文章,，試圖“重新改寫歷史”。他們否認近代中國社會的半殖民地半封建性質,，否認中國人民反帝反封建斗爭是近代中國歷史的脊梁,；歌頌改良，否定革命,，尤其是極力否定中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命,，對新中國成立后的歷史則不遺余力一味抹黑。他們是非顛倒,，吹捧袁世凱之流,，貶抑孫中山；為帝國主義涂脂抹粉,，向狼牙山五壯士等愛國英烈大潑臟水,。繼所謂的學術研究之后，歷史虛無主義滲入大眾傳媒并不斷擴展,。一些歷史文學,、影視作品，為滿足所謂的劇情需要和吸引眼球,，不顧歷史真實而隨意編排杜撰,，馬克思主義唯物史觀已經(jīng)蕩然無存。這些作品對國人的歷史認知產(chǎn)生了嚴重誤導,。這種發(fā)端于學術界,、經(jīng)大眾媒體放大后漸次蔓延至社會各領域的歷史虛無主義，一時成了不容輕視的社會思潮,?！皽缛酥畤叵热テ涫??！本繗v史虛無主義之本質，是由否定歷史入手達到否定現(xiàn)實的目的,，即否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性和中國特色社會主義的發(fā)展方向,。習近平同志指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,，不僅不可能發(fā)展起來,，而且很可能上演一場歷史悲劇?！睂τ跉v史虛無主義,，我們決不能掉以輕心。

于沛：歷史虛無主義的表現(xiàn)形式多種多樣,。一是丑化中華民族5000多年的文明史,，歪曲中國人民近代以來170多年的斗爭史。歷史虛無主義污蔑中華民族是“愚昧”“丑陋”,、充滿“奴性”的民族,；認為中國近代反帝反封建的革命斗爭是“狹隘民族主義”，只起到了“破壞”作用,，因此應“告別革命”,，走全盤西化的道路。二是詆毀中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,，篡改新中國60多年的發(fā)展史,。歷史虛無主義通常是取其一點不及其余，以所謂“口述”“回憶”“揭秘”“重評”等形式,，全面否定我們黨帶領人民取得的偉大歷史成就,。三是詆毀領袖人物和革命英雄。不僅對孫中山等歷史偉人抹黑貶損,、造謠中傷,，還對革命英雄肆意攻擊謾罵。四是“虛無”馬克思主義學說,。近年來,，歷史虛無主義在遭到批判之后，反誣馬克思主義是“極端的歷史虛無主義”,。這不過是英國哲學家卡爾·波普爾的舊調在歷史虛無主義思潮中的重彈,。歷史虛無主義是一種社會思潮、政治思潮,，盡管表現(xiàn)形式和內容不一,，但都有明確的政治指向和政治訴求。歷史虛無主義在學術研究和大眾傳媒中的泛濫,，必將消解人們的民族意識,、國家認同，消解主流意識形態(tài),。

相關報道:

• 網(wǎng)絡大V“作業(yè)本”侮辱邱少云 被判賠償其弟一元

• 軍報駁長征虛無主義:有些人惡意剪裁歷史 丑化領袖