原標題：朱清時“真氣”講座的是與非

■本報實習生高雅麗記者王佳雯

6月12日,，中科院院士朱清時就在北京中醫(yī)藥大學舉辦的名為《用身體觀察真氣和氣脈》講座及其引起的爭論,，獨家向本報作出回應,。

在講座中,，朱清時展示了關于真氣的實驗效果，并認為“真氣”是“大量神經元的涌現(xiàn)現(xiàn)象”,。一時間,，該講座所宣揚的是科學還是偽科學、院士專家在公共場合宣揚這類內容是否適宜等話題,，在科學界引起廣泛的關注與激烈的討論,。

用現(xiàn)代科學解釋傳統(tǒng)文化？

對于朱清時有關“真氣”的報告,，質疑聲從未消失,，甚至有愈演愈烈之勢。有人認為,，朱清時的“驚人之語模糊了科學邊界”,。更有人指出，朱清時對“真氣”的闡釋說明他“脫離了科學界,，進入了玄學界”,。

當談到許多人認為朱清時有關“真氣”的報告是“偽科學”時，朱清時如此回應：“中醫(yī)經絡包括真氣,，是中國傳統(tǒng)文化很重要的部分,。知道它們的精華，我們才能有真正的文化自信,。中國科學家應該做一些振興中華傳統(tǒng)文化的事情,。”他告訴記者,，“錯”或“不錯”是學術問題,，應該從學術層面討論，他樂于看到認真的學術批評,，而不是一談真氣和經絡就不對,。

朱清時曾于2004年受邀到北京舉辦的《中醫(yī)科學論壇》做過從科學角度解讀中醫(yī)經絡的報告。也就是那次報告,，引發(fā)了他對如何用現(xiàn)代科學解釋傳統(tǒng)文化的思考,。

此次朱清時有關“真氣”的解讀再度讓他成為話題中心。然而,，在他看來,，那是他通過自身實驗對真氣進行的解釋。

“真氣可以產生強烈的生理感受,?！边@是朱清時在講座中強調的內容。他向記者解釋稱：“感受其實是用自己的身體做實驗,。一方面可能是心理感受,，另一方面是生理的結果，這個正好是我們要求證的,?！?/p>

然而，何為真氣,？對真氣的探討是否該被劃為科學研究范疇,？對這些問題，許多科學家顯然與朱清時觀點相悖,。

記者還嘗試聯(lián)系了“真氣”講座的舉辦單位北京中醫(yī)藥大學國學院,，詢問講座有關情況。一位工作人員表示“需要請示領導再回復”,。此后,，記者多次嘗試聯(lián)系對方未果。截至記者發(fā)稿,，該校仍未作出回應,。

大科學家宣揚“偽科學”？

事實上,，朱清時的報告引起軒然大波,，并非僅僅因為在北京中醫(yī)藥大學發(fā)表的有關“真氣”的報告。6月11日,，朱清時在上海出席“木魚論壇”時,，作了題為《如何用科學語言講佛法》的主旨研究,。

此前，他還曾發(fā)表諸如《物理學步入禪境——緣起性空》《量子意識——現(xiàn)代科學與佛學的匯合處,？》等文章,，引發(fā)各界質疑。

對朱清時的言論詬病最多的,，是認為他作為院士宣揚“偽科學”,，借院士身份對“偽科學”進行美化包裝。

對此,，朱清時向本報獨家回應稱：“我很吃驚,，誰能夠說中醫(yī)經絡和佛學是偽科學？這種話我是不贊成的,。它們可能與有些人頭腦中的‘科學’不一樣,，但不要說它們是‘偽’?！?/p>

而對于有關“量子意識”的質疑,，朱清時也回應稱：“量子意識在國際學術界也有很多人在研究，這是一種有趣的假設,、猜測,。大家不該先入為主，否定量子意識的可能,，而是要從科學的態(tài)度看看,，怎么從理論和實驗上把量子意識的可能性研究清楚?！?/p>

對于朱清時的觀點,，中科院國家天文臺研究員陳學雷有不同意見。他表示：“科學是要通過嚴密的邏輯推理,，并用實驗和觀測結果進行嚴格的檢驗,。”

佛教一些說法與量子力學表面上的相似性,，是否用嚴格的邏輯推理進行了分析,？對于中醫(yī)和氣功的一些說法，有沒有嚴格的實驗檢驗,？對這些問題,，陳學雷都表示懷疑。

不過,，對于朱清時有關量子意識的說法,，清華大學科學史系教授吳國盛也強調，量子論的哲學基礎本身確實是仁者見仁智者見智,。

學術研究等同于科學研究,？

采訪中,，朱清時一直強調，自己的探索屬于“學術問題”,，并非很多人所說的“偽科學”,。但中科院高能物理所研究員張雙南明確指出，“學術研究不一定是科學研究,?！?/p>

張雙南解釋稱,，科學研究要符合“三個要素”,，分別是科學的目的、科學的精神和科學的方法,?？茖W的目的就是發(fā)現(xiàn)各種規(guī)律，科學的精神包括質疑,、獨立,、唯一精神，而科學的方法要實現(xiàn)邏輯化,、定量化和實證化,，“很多學術研究不符合第三個要素的后兩條，因為沒有定量化和實證化”,。

“有些‘偽科學’不但講邏輯,，有時候也比較定量，甚至也會寫出來很多方程,，但是所有的偽科學都不能通過嚴格的實證化檢驗,。所謂的實驗其實都是魔術、表演甚至騙局,，根本經不起其他人的獨立檢驗,。”張雙南說,，科學是刨根問底,，但偽科學本質上是騙局。

談及朱清時的觀點及其在科學界引起的爭論,，吳國盛也指出,，這樣的觀點也是一家之談，不必大驚小怪,，并強調,，“一個健全的社會，應該寬容各種看法,?！?/p>

對此,，陳學雷也表達了類似的觀點。他告訴記者,，雖然自己不同意朱清時院士的觀點,，但“學術自由”是沒錯的。

《中國科學報》(2017-06-15第1版要聞)

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