譬如舉兩個最簡單的例子,，一個民主,，一個法治,。

香港人覺得香港是法治社會，但是與此同時香港人的法治觀真的跟西方那一套是有分別的,。香港人之所以接受香港法治,，只是覺得法治是有用的，是從實用的角度去看的,。至于法治背后所隱藏著的人權(quán)觀,、宗教觀和復(fù)雜的法律程序，他不是很清楚的,。

為什么審案過程中控方有一些程序上的失誤,，法官就將疑犯釋放？有的時候明明那個人犯了很大的罪行,，法官為什么打出其他因素,，輕輕放過他呢？對于這些背后的文化宗教因素,，港人是不懂的,。所以很多時候?qū)τ谙愀鄯ü俑鶕?jù)西方的法律程序作出的審判結(jié)果，他是不接受的,。

此外,，港人看法治，是看結(jié)果是否符合他的道德觀,，而他的道德觀很中國化,。如果有些案件,，法庭的判決結(jié)果不符合他的中國道德觀，便會質(zhì)疑,。比如以前都說殺人償命,，為什么有些人不用償命？因為很多原因,，其中可能涉及人權(quán)考慮和檢控或司法程序出錯,。而不少香港人不把人權(quán)看作至高無上的事，不信天賦人權(quán),；很多人認(rèn)為,，人權(quán)就是社會為了獎勵某些人而給他的特別權(quán)利，有些人對社會貢獻(xiàn)大點(diǎn),，他就應(yīng)該多點(diǎn)人權(quán),。這遠(yuǎn)不是西方所說的人人生而平等、天賦人權(quán)等觀念,。

再談民主觀,。香港的民主實際上同樣講究實用。如果單純看民主本身的價值,，民主本身是不是有潛在的,、獨(dú)特的、本質(zhì)性的特點(diǎn),，很多香港人是不明白的,、亦不太理會。民主制度對他們來說主要是看它是否有用,。民主制度會不會帶來其他好處,，會不會帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧,、繁榮穩(wěn)定,，諸如此類。如果帶不來這些,，香港人不會要它的，它本身也不是好到任何情況下都一定要保住,。

香港人表面上,，特別是在生活方式和表面行為上，好像很西化,，但實際上很多香港人的價值觀都是很傳統(tǒng)中國人的,，很多時候是用中國傳統(tǒng)價值觀去理解或者界定要不要接受西方帶來的東西。