譬如舉兩個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)民主,，一個(gè)法治。

香港人覺(jué)得香港是法治社會(huì),，但是與此同時(shí)香港人的法治觀真的跟西方那一套是有分別的,。香港人之所以接受香港法治，只是覺(jué)得法治是有用的,，是從實(shí)用的角度去看的,。至于法治背后所隱藏著的人權(quán)觀、宗教觀和復(fù)雜的法律程序,，他不是很清楚的,。

為什么審案過(guò)程中控方有一些程序上的失誤，法官就將疑犯釋放,？有的時(shí)候明明那個(gè)人犯了很大的罪行,，法官為什么打出其他因素，輕輕放過(guò)他呢,？對(duì)于這些背后的文化宗教因素,，港人是不懂的。所以很多時(shí)候?qū)τ谙愀鄯ü俑鶕?jù)西方的法律程序作出的審判結(jié)果,，他是不接受的,。

此外，港人看法治,，是看結(jié)果是否符合他的道德觀,，而他的道德觀很中國(guó)化。如果有些案件,，法庭的判決結(jié)果不符合他的中國(guó)道德觀,，便會(huì)質(zhì)疑。比如以前都說(shuō)殺人償命,，為什么有些人不用償命,？因?yàn)楹芏嘣颍渲锌赡苌婕叭藱?quán)考慮和檢控或司法程序出錯(cuò),。而不少香港人不把人權(quán)看作至高無(wú)上的事,，不信天賦人權(quán)；很多人認(rèn)為,，人權(quán)就是社會(huì)為了獎(jiǎng)勵(lì)某些人而給他的特別權(quán)利,，有些人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大點(diǎn)，他就應(yīng)該多點(diǎn)人權(quán)。這遠(yuǎn)不是西方所說(shuō)的人人生而平等,、天賦人權(quán)等觀念,。

再談民主觀。香港的民主實(shí)際上同樣講究實(shí)用,。如果單純看民主本身的價(jià)值,，民主本身是不是有潛在的、獨(dú)特的,、本質(zhì)性的特點(diǎn),，很多香港人是不明白的、亦不太理會(huì),。民主制度對(duì)他們來(lái)說(shuō)主要是看它是否有用,。民主制度會(huì)不會(huì)帶來(lái)其他好處，會(huì)不會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會(huì)和諧,、繁榮穩(wěn)定，諸如此類,。如果帶不來(lái)這些,，香港人不會(huì)要它的，它本身也不是好到任何情況下都一定要保住,。

香港人表面上,，特別是在生活方式和表面行為上，好像很西化,，但實(shí)際上很多香港人的價(jià)值觀都是很傳統(tǒng)中國(guó)人的,，很多時(shí)候是用中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀去理解或者界定要不要接受西方帶來(lái)的東西。