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百鳥朝鳳原著作者:鄉(xiāng)間早已沒人能吹百鳥朝鳳(2)

2016-06-08 11:10:31   《廉政瞭望》    參與評論()人

無雙鎮(zhèn)的匠人們

和??思{的約克納帕塔法縣、馬爾克斯的馬孔多小鎮(zhèn),、莫言的東北鄉(xiāng)一樣,肖江虹大部分小說也有一個(gè)場景——無雙鎮(zhèn),。不僅寫這里人的生老病死,,也寫這里的傳統(tǒng)職業(yè)下的民俗,更寫他們的匠人匠心,。

肖江虹的家鄉(xiāng)修文縣,,是王陽明當(dāng)年龍場悟道之地,歷來文化鼎盛,、民風(fēng)淳樸,。“無雙鎮(zhèn)的形象自然是我出生那個(gè)鎮(zhèn),,但‘無雙’二字的得名,,卻是來源于姑姑家所住的一個(gè)同名村子?!毙そ缁貞?,“村里有整個(gè)鎮(zhèn)子里都罕見的植物,村口有條小河,,充溢著我兒時(shí)的一些遐想,。”記者從修文縣老一輩人口中得知,,無雙村里還有個(gè)梁?;粯拥钠嗝拦适拢鹘乔∏【徒凶o雙,。

《當(dāng)大事》里面的鐵匠和道士,、《百鳥朝鳳》中的嗩吶匠、《蠱鎮(zhèn)》里的蠱師和木匠,、《犯罪嫌疑人》中的騸匠兼麻糖匠……鎮(zhèn)里這些傳統(tǒng)的職業(yè)逐漸凋敝,,大多面臨著技藝無人可傳的窘境,但生活總要繼續(xù),,每個(gè)人還是得有自己的活法,,“外在的凋敝始終動(dòng)搖了不了人心和人性中那些堅(jiān)固的東西,善意和倫理依然存在,?!?/p>

《百鳥朝鳳》中,無雙鎮(zhèn)分金木水火土五個(gè)村子,有人分析,,里面呈現(xiàn)出相生相克,,水莊的游天鳴就是吹不了土莊焦師傅的百鳥朝鳳,也接不了真正的衣缽,。

“完全是胡說八道,,之所以把焦師傅安排在土莊,是想到他德高望重,,土地承載萬物,,好點(diǎn)的寓意給他,并不為過,?!毙そ缯f自己不久會(huì)有一本叫《無雙鎮(zhèn)》的小說,不過,,說的不再是匠人,,而是聚焦鎮(zhèn)里一群知識(shí)分子命運(yùn)的故事了。

肖江虹善寫死亡,,“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事,,唯送死可以當(dāng)大事”,死法是活法的一種投射,。他遺憾的是,,小說和生活中很多人的死法,都太沒有尊嚴(yán),。和生死相比,,一項(xiàng)技藝的失傳,又有點(diǎn)微不足道了,。

這正如《倚天屠龍記》中張三豐在被暗算后,,開始也擔(dān)心武當(dāng)武術(shù)后繼無人,但逐漸悟到“但教行事無愧于天地,,何必管他太極拳劍能不能傳,,武當(dāng)派能不能存”時(shí),明顯又高了一個(gè)層次,。而肖江虹在學(xué)生時(shí)期愛讀武俠小說,,但現(xiàn)在也幾乎不讀了。

在《蠱鎮(zhèn)》里,,原始的“蠱”其實(shí)正是一劑民間的藥,,維系著農(nóng)村的人,、情,、事。而無雙鎮(zhèn)的嗩吶則代表著鄉(xiāng)村世界一整套的禮俗文化和生活方式,紅白喜事上的電吉他和架子鼓,,沖擊的不只是嗩吶匠的活計(jì),,更是對無雙鎮(zhèn)禮俗秩序的重槌。

“任何東西,,只要進(jìn)入高度儀式化,,其實(shí)就是離死亡不遠(yuǎn)的時(shí)候?!毙そ甾魷缫恢粺燁^,,再次說出這句話,“不接地氣的東西,,是生存不下來的,。昆曲為什么曲高和寡,川劇,、越劇生存困難,,卻能薪火相傳,因?yàn)樗苋谌肜习傩盏纳?。像我正在?chuàng)作的一部小說《儺面》里面的儺戲,,也是和那個(gè)地方人的生老病死息息相連的?!?/p>

要匠心,,不要匠氣

在熟悉肖江虹的人眼里,把生活變成故事,,正是這位年輕的貴陽市作協(xié)主席的看家本領(lǐng),。

準(zhǔn)確地說,肖江虹如今是個(gè)副處級干部,,但他最不喜歡別人提到他這層身份,。在貴州的作家圈中,有人說他性格太直,,講話不留情面,,容易得罪人;有人希望他登高一呼,,把貴州文學(xué)帶到一個(gè)新高度,;還有人說他是個(gè)有些義氣的人,看見不平的事情總要管一管,。但肖江虹說,,他只是想多寫點(diǎn)好作品。

《百鳥朝鳳》里的焦師傅喝醉時(shí)給游天鳴道出過嗩吶的真諦——“嗩吶是吹給自己聽的”,,肖江虹的創(chuàng)作既不同于“70后”專注于私人經(jīng)驗(yàn)的自發(fā)性寫作,,也迥異于“80后”在商業(yè)化意識(shí)驅(qū)動(dòng)下的喧嘩敘事,。

肖江虹直言:“我寫我的,為什么要討別人的好,?”索良柱則稱,,肖江虹不愿討巧的設(shè)計(jì)一個(gè)故事,而是更愿意把精力放在文字本身上,。這是作家的一條正路,,雖然這并不容易堅(jiān)持。

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