“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,，堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時一地經(jīng)濟增長的做法,?！绷暯娇倳洀娬{,。

2016年，中央環(huán)保督察組全年共進駐16個省份,，分別展開為期約一個月的督察工作,。合計受理群眾舉報3.3萬件，約談6307人,，問責6454人,。

“要落實領導干部任期生態(tài)文明建設責任制，實行自然資源資產(chǎn)離任審計,，認真貫徹依法依規(guī),、客觀公正、科學認定,、權責一致、終身追究的原則,，明確各級領導干部責任追究情形,。對造成生態(tài)環(huán)境損害負有責任的領導干部，必須嚴肅追責,?！绷暯娇倳浺蟆?/p>

對于普通百姓,，或許說不上那些法規(guī)政策的具體條文,，或許搞不清那些艱深的專業(yè)術語，或許記不住那些令人眼花繚亂的數(shù)字,，但,，所有人都聽得懂習近平總書記形象生動的比喻、擲地有聲的話語,，感受得到黨中央加快生態(tài)文明建設的堅強決心與信心,。所有人都知道“史上最嚴”的新環(huán)保法“長了牙齒”、執(zhí)行環(huán)保不力的人會被約談追責,，“唯GDP論英雄”的評價標準已經(jīng)跟不上時代,。

“推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場深刻革命”

“人生不是一支短短的燭炬,，而是一只由我們暫時拿著的火把,；我們一定要把它燃得十分光明輝煌，然后交給下一代的人們”,。這是一代文豪蕭伯納對文明傳承最為傳神的比喻,。

文明的傳承，始于觀念的改變,。對于生態(tài)文明,，同樣如此,。

生態(tài)文明，雖肇始于環(huán)境保護,、經(jīng)濟發(fā)展,，但這遠遠不是全部。文明的核心是人,。生態(tài)文明終將化作人們頭腦觀念里自然而然的反應,、生活方式中順理成章的選擇。

“萬物各得其和以生,，各得其養(yǎng)以成,。”生態(tài)文明的觀念,，源自中國傳統(tǒng)文化中天人合一,、尊重自然思想，卻扎根于現(xiàn)代化語境,，啟迪人們在更高的層次上,，重構人與自然的和諧狀態(tài)。

“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的,，關鍵在人,，關鍵在思路。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,。”5年來,，千千萬萬曾經(jīng)飽受環(huán)境惡化之苦,，而今正在享受生態(tài)修復帶來的美好生活的人們，最能體會總書記這番話中蘊含的辯證法真諦,。

“儉則約,，約則百善俱興；侈則肆,，肆則百惡俱縱,。”綠色生活,，不僅是一種消費觀念,，更體現(xiàn)了一種道德取向和價值判斷。