“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),。

2016年，中央環(huán)保督察組全年共進(jìn)駐16個(gè)省份，分別展開(kāi)為期約一個(gè)月的督察工作,。合計(jì)受理群眾舉報(bào)3.3萬(wàn)件,，約談6307人，問(wèn)責(zé)6454人,。

“要落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部任期生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任制,，實(shí)行自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)，認(rèn)真貫徹依法依規(guī),、客觀公正,、科學(xué)認(rèn)定、權(quán)責(zé)一致,、終身追究的原則,，明確各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任追究情形。對(duì)造成生態(tài)環(huán)境損害負(fù)有責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部,，必須嚴(yán)肅追責(zé)?！绷?xí)近平總書(shū)記要求,。

對(duì)于普通百姓，或許說(shuō)不上那些法規(guī)政策的具體條文,，或許搞不清那些艱深的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),，或許記不住那些令人眼花繚亂的數(shù)字，但,，所有人都聽(tīng)得懂習(xí)近平總書(shū)記形象生動(dòng)的比喻,、擲地有聲的話(huà)語(yǔ)，感受得到黨中央加快生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)決心與信心,。所有人都知道“史上最嚴(yán)”的新環(huán)保法“長(zhǎng)了牙齒”,、執(zhí)行環(huán)保不力的人會(huì)被約談追責(zé)，“唯GDP論英雄”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)跟不上時(shí)代,。

“推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,，是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命”

“人生不是一支短短的燭炬，而是一只由我們暫時(shí)拿著的火把,；我們一定要把它燃得十分光明輝煌,，然后交給下一代的人們”。這是一代文豪蕭伯納對(duì)文明傳承最為傳神的比喻,。

文明的傳承,，始于觀念的改變。對(duì)于生態(tài)文明,，同樣如此,。

生態(tài)文明，雖肇始于環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部,。文明的核心是人。生態(tài)文明終將化作人們頭腦觀念里自然而然的反應(yīng),、生活方式中順理成章的選擇,。

“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成,?！鄙鷳B(tài)文明的觀念，源自中國(guó)傳統(tǒng)文化中天人合一,、尊重自然思想,，卻扎根于現(xiàn)代化語(yǔ)境，啟迪人們?cè)诟叩膶哟紊?，重?gòu)人與自然的和諧狀態(tài),。

“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的，關(guān)鍵在人,，關(guān)鍵在思路,。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,?！?年來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)曾經(jīng)飽受環(huán)境惡化之苦,，而今正在享受生態(tài)修復(fù)帶來(lái)的美好生活的人們,，最能體會(huì)總書(shū)記這番話(huà)中蘊(yùn)含的辯證法真諦。

“儉則約,，約則百善俱興,；侈則肆，肆則百惡俱縱,?！本G色生活，不僅是一種消費(fèi)觀念,，更體現(xiàn)了一種道德取向和價(jià)值判斷,。