新華社北京９月５日電　題：《二十二》：不仇于過往不忘于歷史

白瀛,、鄒希

“慰安婦”題材紀(jì)錄片《二十二》自８月１４日上映以來,，得到了大批觀眾的支持和自發(fā)推薦。這部無解說,、無歷史畫面,、僅有片尾音樂的紀(jì)錄片,，從上映首日僅有１．５％的排片量，到成為首部票房過億的國產(chǎn)紀(jì)錄片,，在意料之外,，又在情理之中。

揭開民族的創(chuàng)傷記憶

《二十二》以電影開拍時(shí)活著的“慰安婦”幸存者的數(shù)量命名,，以２０１４年中國內(nèi)地幸存的２２位“慰安婦”的遭遇作為大背景,，以老人和其親友的口述，串聯(lián)展現(xiàn)出她們的生活現(xiàn)狀,。

影片導(dǎo)演郭柯說,，希望影片上映后，至少能有２０萬人次走進(jìn)電影院看一看老人們?nèi)缃竦纳睢?/p>

２０萬,，是公開歷史資料里曾受摧殘婦女的大致人數(shù),。二戰(zhàn)結(jié)束７０余年后，這一數(shù)字已經(jīng)減至２２人,。在電影的拍攝過程中還有老人陸續(xù)離世,，截至２０１７年８月電影上映之際，僅剩８人,。

就在影片上映前夕,，海南“慰安婦”事件受害者、赴日狀告日本政府原告之一黃有良阿婆在家中去世,。直到老人去世,，她也沒能等到日本政府的道歉和賠償。

“希望歷史的陣痛不會隨著２２這個(gè)數(shù)字的縮減而深埋土里,?！庇^眾于瑜說。一些網(wǎng)友通過贈票來表達(dá)對這一紀(jì)錄片的支持,，喚起人們對這一創(chuàng)傷記憶的關(guān)注,。

《看電影》雜志主編阿郎說：“歷史的傷口一直都在，只是曾被避而不談,。如果沒有《二十二》,，那么疼的一段歷史，將會隨著時(shí)間的流逝不斷消失,、被遺忘,。”

　　用平靜回應(yīng)沉痛歷史

《二十二》著重于呈現(xiàn)“慰安婦”幸存者老人們的生活狀態(tài),。對于老人們所經(jīng)歷的過去,，本來可以有很多更具情節(jié)沖突的表現(xiàn)方式，但是《二十二》選了最克制的一種,。

“正式拍攝前,，我也只是通過網(wǎng)絡(luò)和新聞報(bào)道了解她們。印象中,，她們以淚洗面,，生活里充滿對日本軍國主義的仇恨，但真正接觸下來才慢慢意識到,，老人們都是活生生的人,。”郭柯說,，老人身上超出預(yù)判的東西觸動(dòng)了他,，比如平靜，比如堅(jiān)韌,。

在影片中,，山西的幸存老人陳林桃說：“希望中國和日本要一直友好，不要打仗,。因?yàn)橐坏┐蛘?，會有很多人死去?！苯?jīng)歷了歷史的摧殘和來自家人的再次傷害后,，廣西的幸存老人韋紹蘭說：“這世界真好，要留著這條命來看,?！?/p>

影片中沒有聲嘶力竭的控訴，也沒有強(qiáng)烈的戲劇沖突,，只有無比的平靜,，回應(yīng)著沉痛的歷史。歷經(jīng)磨難的老人們,，以樂觀積極的生活態(tài)度,，將生命的韌性無限放大。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞歷史紀(jì)念館副館長陳俊峰說,，不仇于過往,，不忘于歷史，這是他從這些幸存老人身上看到的一個(gè)國家對于苦難的態(tài)度,。

　　帶有溫度地講述國家文化

“《二十二》最大的意義,，不是電影技術(shù)的水準(zhǔn)有多高超，而是它提醒觀眾不應(yīng)該忘記戰(zhàn)爭帶來的罪行,，不應(yīng)忘記日本在中國推行性奴隸制度的真相,。”上海師范大學(xué)教授蘇智良說,。

專家指出,，“慰安婦”題材牽動(dòng)了中國人的兩點(diǎn)共鳴：對戰(zhàn)爭的痛恨和對戰(zhàn)爭受害者的同情,；帶有態(tài)度與溫度地陳述國家文化，彰顯民族情結(jié),。

影評人胡念往表示,，電影講述的真實(shí)歷史對國人的拷問正是督促我們勿忘歷史的教科書，也是讓我們砥礪前行的長鳴鐘,；如果不能將真正的,、觸動(dòng)人心的歷史記錄下來，那么電影作為一種傳播語言是失職的,。

“希望有更多的制片人能把目光投向民族的歷史,，讓更多人尤其是年輕人能走進(jìn)影院，去觸摸一下戰(zhàn)爭的傷痕,，去思考如何捍衛(wèi)和平,，把歷史、現(xiàn)在,、未來,，把個(gè)人、民族,、國家聯(lián)系起來看,。”蘇智良說,，記錄傷痛也是銘記歷史,，歷史看似已逐漸遠(yuǎn)去，但其實(shí)又一直在我們身邊,，只有每個(gè)人都為它做點(diǎn)什么,，才能讓慘痛的戰(zhàn)爭記憶不再重演。