中華傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的調(diào)適能力,。我經(jīng)常提起這樣一個(gè)事例,，上個(gè)世紀(jì)后期，社會(huì)主義國(guó)家紛紛進(jìn)行改革,，但西方一些政要,，如英國(guó)首相撒切爾夫人與美國(guó)國(guó)家安全顧問(wèn)布熱津斯基，都看好中國(guó)的改革,。這不是偶然的,，他們明確指出原因在于中國(guó)有著獨(dú)特的文化。

張頤武：中華傳統(tǒng)文化中天人合一,、和而不同等思想塑造了中華兒女重整體重宏觀的特質(zhì),。有這樣一個(gè)故事，中國(guó)的一個(gè)縣長(zhǎng)跟美國(guó)中西部的一個(gè)市長(zhǎng)會(huì)見(jiàn),。談話(huà)的時(shí)候,，中國(guó)的縣長(zhǎng)先講天下一家、講人類(lèi)命運(yùn)共同體,，最后才提到雙方合作,。美國(guó)的那個(gè)市長(zhǎng)，他注重實(shí)際利益,，一開(kāi)口就問(wèn)雙方合作的好處,。我還知道王蒙先生發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣一個(gè)有趣的細(xì)節(jié),，中國(guó)人寫(xiě)信都是從中國(guó)北京開(kāi)始寫(xiě)，然后寫(xiě)朝陽(yáng)區(qū)某某街道某某小區(qū)幾號(hào)樓,，西方人是從具體幾號(hào)樓開(kāi)始寫(xiě),，然后才是某某街某某區(qū)某某市。從這些對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn),，中華傳統(tǒng)文化的特色十分鮮明,，并深深影響著中華兒女的思維方式、日常生活,。

蒙曼：時(shí)代雖然變化很快,，但中華傳統(tǒng)文化內(nèi)在的精神并不會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)割裂開(kāi)來(lái)。比如,，原來(lái)媒體做娛樂(lè)節(jié)目,，覺(jué)得老百姓只要笑就好了，就追求怎么才能讓人笑?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn),，看中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)、詩(shī)詞大會(huì),、國(guó)家寶藏等節(jié)目,，觀眾也會(huì)笑，而且笑的同時(shí)他還會(huì)覺(jué)得這節(jié)目挺好,，還會(huì)跟人議論。觀眾之所以會(huì)喜歡這些節(jié)目,，一個(gè)重要的原因就是文化仍活在人民群眾的心里,，仍能引起廣泛共鳴。所以,，不要太低估老百姓的文化素養(yǎng),，也不要太低估傳統(tǒng)文化的影響力。

取其精華,，抓住中華傳統(tǒng)文化內(nèi)在的精神和氣質(zhì)

王蒙：我注意到當(dāng)下一些現(xiàn)象,，一些人繼承傳統(tǒng)文化，不分糟粕與精華,。如果現(xiàn)在還全面鼓吹二十四孝,，魯迅都不會(huì)答應(yīng)?！奥駜悍钅浮卑l(fā)生在今天不是“孝”,，而是刑事犯罪。除了這些明顯的封建糟粕,，還有一些借傳統(tǒng)文化熱而借尸還魂的落后習(xí)慣和意識(shí),，這些都應(yīng)該被我們視為糟粕而加以摒棄,。