我們強(qiáng)調(diào)文化自信,，絕不是妄自尊大,，更無需自我較勁、妄自菲薄,，要敢于開誠布公,，大大方方地交流,。一次，在國外有人問我,，“中國所有的書都得經(jīng)過政府的審查才能出版,，這樣的話書還怎么寫？”我就回答他,，你知道中國一年出多少書嗎,？當(dāng)時中國每年新書的品種大概是20萬，要是每一本書都要審查的話，那么國務(wù)院各個部門的所有官員就得從早到晚看書,，這樣中華人民共和國國務(wù)院豈不成了中華人民共和國readingclub（讀書俱樂部）,，這可是柏拉圖的理想國都沒達(dá)到的。

張頤武：繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,，當(dāng)年馮友蘭先生就提出過抽象和具體的辦法,。抽象的繼承其實就是指傳承中華傳統(tǒng)文化內(nèi)在精神、氣質(zhì),，而太過于拘泥于具體的形式就容易出現(xiàn)問題,。比如，我們學(xué)校一個學(xué)生協(xié)會倡導(dǎo)穿漢服,，交領(lǐng)右衽,、無扣結(jié)纓、褒衣大袖的服裝穿起來很雅,，走在校園里,，乍一看衣帶飄飄很漂亮，但仔細(xì)一看,，唉,，腳下怎么是一雙阿迪達(dá)斯！對傳統(tǒng)文化的繼承,，不是表面上趕趕時髦,。

蒙曼：繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，是個道與術(shù)的問題?，F(xiàn)在很多東西都沉迷于術(shù),，沒有抓住后面的道。比如,，穿漢服就是停留在了術(shù)的層面,，甚至是比術(shù)還要靠下的一些具體的文化表現(xiàn)形式。因此,，傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,，一定要弄清楚文化有哪些好的精神值得追求，而不是拿二十四孝一條一條摳,，或者是拿《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》一條條對,，那沒意思。我們談文化自信,，有一條特別重要,，就是應(yīng)該加強(qiáng)美育。中國古代能跟今天無縫對接的是什么,？是審美,。美是沒有高下之別的,，可能歐洲文明在技術(shù)上比我們要強(qiáng)，美國文明在管理上可能有一些比我們好的東西,，但是誰能說哪個民族的美比另外一個民族的美更高級點或者更低級一點嗎,？審美是特別具有民族性的。

注：本文首發(fā)于中央紀(jì)委《中國紀(jì)檢監(jiān)察》雜志2018年第1期（第二十一次長安街讀書會）