就在洛絨扎西最艱難的時候，一家電器商店想聘請他去維修家電（業(yè)余時間他學(xué)過家電維修）,，月工資上千元,，這與他當(dāng)時的收入相比已是十倍的差距。洛絨扎西說,，說實話他也曾有過動搖,，可他舍不得山里的那群孩子。由于山區(qū)條件艱苦,，外地老師都不愿意到山里去教書,，所以大山里最缺的就是教師?！白约杭议T口的孩子受不到良好的教育,，于心何忍呢？”于是他拒絕了高薪的誘惑,，在三尺講臺上堅守,。

　　傳承民間藝術(shù)，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

上世紀(jì)90年代初期的村小辦學(xué)條件極其簡陋,，只有幾間破房子,，課桌是木板訂的,，板凳大多是爛了又“重裝”的,。洛絨扎西走上講臺，除了講課之外,，還有一個重要任務(wù)就是籌集資金改善辦學(xué)條件,。他甚至從微薄的收入中擠出來一部分“建”學(xué)校，留在村小的學(xué)生逐漸多了起來,。為了不讓學(xué)生輟學(xué),，他經(jīng)常到村民家里去，宣傳讀書的重要性,，有時候甚至深更半夜才能回家,，徐龍鄉(xiāng)中心小學(xué)因此成為教育工作標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)的學(xué)校，成為全縣學(xué)習(xí)的典型。

洛絨扎西自創(chuàng)了一套學(xué)習(xí)方法,，他把課堂搬進(jìn)大自然,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他的“口語化”作文教學(xué)也受到了學(xué)生普遍歡迎,。

洛絨扎西還好音樂,，對得榮覺央民間藝術(shù)的挖掘和傳承付出了辛勤的勞動。他利用周末和假期四處走訪,，尋找覺央民間老藝人,，拜師求學(xué)，刻苦鉆研,。通過多年的努力,，學(xué)會了覺央彈唱，收集了100多首曲子,，通過教育這個平臺把它傳承和發(fā)揚下去,，積極為保護(hù)和挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出貢獻(xiàn)。（記者 李寰）