在老師的啟發(fā)下,，白洪譚決定,，通過實(shí)踐與老師的實(shí)踐進(jìn)行對話,，而不是從文本到文本封閉在象牙塔里,，“要讓學(xué)術(shù)根植于本土和實(shí)踐,，不要那么空洞”,。

隨著國家對三農(nóng)問題更為關(guān)注，鄉(xiāng)村振興已上升為國家戰(zhàn)略,，與鄉(xiāng)村相關(guān)的課題,、研究也隨之更為迫切，然而真正了解鄉(xiāng)村的知識(shí)分子未必很多,。

地圖上密密麻麻的鄉(xiāng)村,，眾星拱月般散落在城市周邊，二者的距離看似很近,。但如沙垚說,，當(dāng)代中國不同生產(chǎn)方式的主體,，體力工人、技術(shù)工人和白領(lǐng)雇員,、知識(shí)分子之間的關(guān)系日益分離,，一種彼此拒絕的社會(huì)階層關(guān)系正逐漸形成。

在國內(nèi),，也能看到類似的身影,，帶著成果、評估,、職稱的鎖鏈,，高蹈于體面和舒適的狀態(tài)和精神幻境之中。強(qiáng)調(diào)“在場”的知識(shí)分子,，有時(shí)會(huì)在鄉(xiāng)村“缺席”,。

“我們對農(nóng)民真的還不夠了解，比如我們之前總覺得農(nóng)民不把錢投到教育上,，都是因?yàn)樗麄兡抗舛虦\,、不理性，但真正去解剖某些家庭,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這就是他們在自己的處境中最理性的選擇,。”畢潔穎認(rèn)為,，“解剖鄉(xiāng)村這一麻雀,，向農(nóng)民學(xué)習(xí)，或許才能從中窺見真實(shí)的鄉(xiāng)村和中國,?！?/p>

而越是深入鄉(xiāng)村之中，張濤越能體會(huì)到農(nóng)民那從泥土中長出的學(xué)問,，“作為研究生或者博士,，如果說我們看到的是頭牛，那農(nóng)民能看到牛的毛發(fā),，他們生活在其中,，看得透徹。了解他們,，才能細(xì)察民情”,。

　　一手學(xué)業(yè)，一手鄉(xiāng)村

記者在采訪中注意到,，很多人也因在調(diào)研實(shí)踐中了解到鄉(xiāng)村的情況,，進(jìn)而萌生出“為鄉(xiāng)村做點(diǎn)什么”的念頭，正如白洪譚所說,，看到鄉(xiāng)村的真實(shí)情況后,，你是拍拍屁股就走用它去換論文,，還是同時(shí)留下來也為他做些什么？這是個(gè)問題,。

白洪譚則是一邊調(diào)研,，一邊鄉(xiāng)建。他把自己看成內(nèi)嵌于各種鄉(xiāng)建力量之中的一種因素,，在博士延期的一年時(shí)間里,，他資助農(nóng)民去高校參加鄉(xiāng)建會(huì)議；帶領(lǐng)幾位失去生計(jì)的雞農(nóng)辦起了合作農(nóng)場,，建起了第一個(gè)屬于他們的冬暖棚種植有機(jī)蔬菜,；舉辦讀書會(huì)，讓農(nóng)民也成為涉農(nóng)學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)成果的評議者,；邀請國內(nèi)外學(xué)生到村里和村民交流,，希望通過這種傳、幫,、帶的活動(dòng)給村里孩子一些指導(dǎo),。