目前,，作為核心項目的農(nóng)場問題依然多多,，但讓人欣喜的是，有自稱“多少年都沒摸過書本”的農(nóng)民開始研究起生態(tài)堆肥技術，有的開始研究農(nóng)業(yè)政策和貸款政策……

而在陜西東大墻村及所屬的竹峪鎮(zhèn),，來向醫(yī)學博士淡松松咨詢子女學習和教育問題的村民更多了,，他所開展進行的竹峪鄉(xiāng)村教育實驗也漸為更多人關注。在那里,，淡松松設立了竹峪鄉(xiāng)村教育基金,，獎勵了品學兼優(yōu)的學子、重視子女教育的家庭等,，還組織了竹峪青年聯(lián)合志愿者協(xié)會,，籌建竹峪立心鄉(xiāng)村書院和三農(nóng)公益大講堂。而立之年的他,，計劃著在自己退休前捐贈至少120萬元的兜底資金,，并結合鄉(xiāng)友與社會資源，分10期為東大墻村及竹峪鎮(zhèn)提供“12+N萬元”的教育資金,，希望借此塑造當?shù)厝罕娭匾曃幕逃挠^念和傳統(tǒng),，從而帶動發(fā)展。

在我們看不到的地方,，還有很多高校師生,、科研人員在默默為鄉(xiāng)村做著各種各樣的努力，在研究鄉(xiāng)土人物,、自然生態(tài),，抑或是文化文物、科技經(jīng)濟等,。在那里，有著理想的春枝爛漫,，也有著現(xiàn)實的嚴寒風霜,。鄉(xiāng)村調研實踐不易，有的不得不夜宿荒山古廟,，與老鼠同眠,，有的被質疑、不被理解,，到處碰釘子,，當然，走馬觀花,、“到此一游”的人也有,。

在沙垚看來，知識分子到鄉(xiāng)村去,，不是“下鄉(xiāng)”或紆尊降貴而去,，而應抱著平等的心態(tài)去鄉(xiāng)村，和農(nóng)民打成一片。真要做到這一點,，畢潔穎覺得,，去鄉(xiāng)村不能蜻蜓點水，“像費孝通老先生當時那樣長期與農(nóng)民同吃同住,，深入剖析的調研現(xiàn)在比較少見,，但我們應該學習，腳踏實地,，真正地融入鄉(xiāng)村,，提供我們的知識、思想,、技術支撐等”,。

“鄉(xiāng)村建設并不是做慈善，也不能僅僅靠情懷推動,，在我們動用外部力量建設鄉(xiāng)村時,，要尊重農(nóng)民的主體意識，激發(fā)鄉(xiāng)村經(jīng)濟和文化的內生力量,，讓村民把鄉(xiāng)村振興當成自己的事情,。”白洪譚認為,，進行鄉(xiāng)村建設,，不僅是“輸血”，更要讓鄉(xiāng)村實現(xiàn)自我“造血”,，這是社會上的共識,。

沙垚希望，知識分子能和人民群眾在一起,，一起書寫出一個真實美好的農(nóng)村來,，在這個過程中他們是互動的，互相影響的,，在這種化學反應中可能會產(chǎn)出一種新的東西來,，“一種新的社會的想象”。（記者 孫慶玲）