“這一切，都從不同視角,，反映了問津書院把‘尊道’作為最基本的指導(dǎo)原則,。” 黃釗說,，問津書院的賢達(dá)們以“尊道”為己任,，對(duì)“道”的尊重，可以說是對(duì)真理的向往,，是對(duì)高尚精神的追求,，這對(duì)于人們建設(shè)精神家園，至關(guān)重要,。

　　所謂“崇德”精神,，《續(xù)修問津書院志》明確強(qiáng)調(diào)：書院“自當(dāng)以講道論德、明體達(dá)用為旨?xì)w”,。這里所強(qiáng)調(diào)的“講道論德,，明體達(dá)用”八字，相當(dāng)于今天的校訓(xùn),，旨在強(qiáng)調(diào)道德教育,，表明傳播儒家道德,，是書院的重要價(jià)值取向。問津書院強(qiáng)調(diào)“崇德”,，就是要求個(gè)體自覺修身立德,，這對(duì)于引導(dǎo)人們營造自己的精神家園亦至為重要，值得高度重視,。

　　當(dāng)年,，歷代賢達(dá)爭先恐后，前來書院求學(xué)問道,，出現(xiàn)了“本郡之儒紳畢集,，異方之師友來從，軒蓋相望于道路,，皋比并列于儒宮”的盛況,。在大師授課時(shí)，“戶外之坐席常滿,，橋門之觀聽雍容”,，學(xué)子聽課求學(xué)醉心于學(xué)術(shù)探討、氣氛十分熱烈,。

　　黃釗表示,，問津書院培養(yǎng)的“好學(xué)”精神，直到今天也同樣受用,。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ),，下得苦功夫，求得真學(xué)問,，對(duì)當(dāng)代青年來說尤其重要,。