新華社南京2月10日電　題：讀說唱演 入腦入心——江蘇高校以“青年視角”創(chuàng)新思政教育

新華社記者 陳席元、眭黎曦

什么是馬克思主義的“正確打開方式”？在江蘇,，部分高校探索將思政教學(xué)內(nèi)容融入專業(yè)教學(xué)實踐，由傳統(tǒng)的老師說,、課上講,，轉(zhuǎn)變?yōu)樽屒嗄暾f、青年演,、青年唱,，用青年人的語言、青年人接受的方式傳播馬克思主義,，增強思政教育對現(xiàn)實問題的解釋力,，加深青年學(xué)生對馬克思主義的理解與認(rèn)同。

　　用青年人的方式傳播馬克思主義

“印象中的馬克思,，滿臉的絡(luò)腮胡子,，看起來威嚴(yán)又神圣，其實他也曾歷經(jīng)磨難,，沒有風(fēng)吹雨打,，哪會有秋實成熟……”2018年夏天，蘇州大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)生張雯欣創(chuàng)作歌曲《馬克思依舊活在我們身邊》,，播音專業(yè)學(xué)生朗讀《關(guān)于費爾巴哈的提綱》等馬克思主義經(jīng)典,，以這種方式與馬克思重逢。

“原來思政課還可以這樣上,?！碧K州大學(xué)播音主持專業(yè)2016級本科生程沐陽朗讀《共產(chǎn)黨宣言》節(jié)選后心潮澎湃地說，“我感到似乎能夠與馬克思對話,，感受他寫下這些文字時的情緒,，馬克思離我們并不遙遠(yuǎn)?！?/p>

一年來,，南京大學(xué)師生拍攝微視頻《神會馬克思》，以師生對話的場景劇形式探討馬克思主義,，在青年學(xué)生中間掀起“追劇”的收看熱潮,。

參與節(jié)目錄制的南京大學(xué)行政管理系2016級本科生吳嘉寶告訴記者，通過這檔節(jié)目,，她了解了馬克思與恩格斯的友誼,，“以前課本上的、平面化的馬克思形象,，在我的腦海里變得生動立體,、親切可感起來?！?/p>

視頻主創(chuàng)、南京大學(xué)哲學(xué)系助理研究員張義修認(rèn)為,，馬克思在青年時代和現(xiàn)在的年輕人一樣,，是慢慢成長成熟起來的,。“我們選擇與青年人接近的話題,，讓同學(xué)有代入感,，產(chǎn)生共鳴?！?/p>

“現(xiàn)在有些青年覺得馬克思是‘熟悉的陌生人’,，主要還是因為對馬克思不熟悉、不了解,，所以對馬克思的理論不親近,。”南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記徐川認(rèn)為,，高校思政工作者要用青年喜聞樂見的語言和方式畫好馬克思畫像,，講好馬克思故事，用馬克思主義引領(lǐng)青年,。

　　將信仰教育融入高等教育全環(huán)節(jié)

“重科研,，輕教學(xué)”“重死記硬背，輕內(nèi)心認(rèn)同”曾是高校思政教育的短板,；思政課和專業(yè)課,，也似乎是兩條“平行線”，思政教育陣地往往局限在課堂,，青年學(xué)生走出教室,，思想就處于“野蠻生長”狀態(tài)。

記者走訪了解到,，除了創(chuàng)新思政教學(xué)方式,，一些高校探索將思政教學(xué)內(nèi)容融入專業(yè)教學(xué)實踐，開展“馬克思主義青年說”活動,。學(xué)生們用自己喜歡且擅長的形式傳播馬克思主義,，在親近感與代入感中加深對馬克思、馬克思主義的情感與理論認(rèn)同,。信仰教育也走出每周一次思政課的空間與時間局限,，融入學(xué)生在校的每一個環(huán)節(jié)。

在南京農(nóng)業(yè)大學(xué),，馬克思主義學(xué)院副教授朱婭針對藝術(shù)生的特點編排主旋律話劇《狂飆》,，演繹田漢創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的心路歷程?！斑€記得一次《狂飆》校內(nèi)公演,，高潮段落時，全場400多名師生自發(fā)起立,、齊唱國歌,，不少學(xué)生激動得熱淚盈眶,。”

飾演田漢的張振宇同學(xué)說：“田漢在對戲劇的不斷追求中也在思考國家與民族的出路,，我在代入角色的時候就想到,，年輕人應(yīng)該向老一輩學(xué)習(xí)，肩負(fù)起‘強國一代’的歷史使命,?！?/p>

在南京航空航天大學(xué)，每年有百分之三四十的本科生,、近一半的碩士博士生投身國防工業(yè),。2018年，南航首創(chuàng)“校友總師思政公開課”,，邀請C919,、AG600、直10,、北斗三號衛(wèi)星等“國之重器”的總設(shè)計師返校,，為青年學(xué)生“現(xiàn)身說法”，激勵他們成長成才,，報效國家,。

江蘇省委常委、宣傳部部長王燕文認(rèn)為,，“馬克思主義青年說”活動通過生動的故事講述和互動問答,，帶領(lǐng)高校師生重溫馬克思的感人故事，學(xué)習(xí)馬克思主義的基本立場,、觀點,、方法，探究馬克思主義的理論價值和實踐價值,。

　　以“青年視角”贏得價值認(rèn)同

一個個貼近青年學(xué)生的思政創(chuàng)意,，讓“網(wǎng)紅”“圈粉”“爆款”成為一年來高校思政教育的“熱詞”。有高校青年思政教師認(rèn)為,，加強信仰教育,，形式創(chuàng)新只是第一步，要用馬克思主義真理說服青年學(xué)生,，讓學(xué)生們認(rèn)識到馬克思主義對現(xiàn)實問題的解釋力,。

“我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，思政教學(xué)創(chuàng)新,，出了多少花樣不重要,，要看學(xué)生接受了多少。”徐川認(rèn)為,，高校思政工作的關(guān)鍵是站在學(xué)生立場,，把握問題導(dǎo)向，將自己擺進(jìn)去,，回應(yīng)青年學(xué)生的關(guān)切，直擊青年認(rèn)識上的盲區(qū)和誤區(qū),。

去年,，南航組建徐川領(lǐng)銜的“川流不息”思政工作團(tuán)隊，成立思想教育研究中心,，通過開展集體備課和集中巡講,，一批年輕優(yōu)秀的思政教師脫穎而出，形成以優(yōu)秀個體帶動群體提升的“雁陣效應(yīng)”,。

“近幾年高校思政課上座率,、抬頭率不斷提高，主動了解,、學(xué)習(xí)馬克思主義的青年越來越多,。”張義修說,，“社會實踐的進(jìn)步有力地支撐了思政教學(xué),，吸引更多青年自發(fā)認(rèn)同馬克思主義。信仰教育要以此為契機回應(yīng)青年現(xiàn)實關(guān)切,，呼喚價值認(rèn)同,。”

“當(dāng)代大學(xué)生的思政教育不僅僅只是輔導(dǎo)員和思政教師的職責(zé),，而是所有教師的共同使命,。”中國藥科大學(xué)黨委書記金能明說,，“要讓思政教育全面融入專業(yè)課課堂,，讓所有教師都想上思政課，讓所有學(xué)生都愛上思政課,?！?/p>

王燕文認(rèn)為，高校思政教育要突破單向灌輸?shù)哪Ｊ?，?gòu)建課內(nèi)與課外并重,、校內(nèi)與校外結(jié)合的思政課教學(xué)模式，推進(jìn)思想政治理論課專任教師隊伍與學(xué)生工作隊伍相融合,，形成合力育人的“大思政”體系,。