新華社拉薩3月1日電 題：“我對促進民族文化傳承責(zé)無旁貸”——全國人大代表扎西江村履職記

新華社記者張宸

“年輕人愿不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)服飾制作,？”“制作的原材料好不好找,？”“對珞巴傳統(tǒng)文化傳承有哪些建議？”……在與珞巴族非遺服飾傳承人達娃聊天時,，扎西江村邊問邊記,，很快就寫了滿滿的幾頁紙。

扎西江村是珞巴族,，2018年被選為第十三屆全國人大代表?？紤]到馬上要去參加全國兩會,，藏歷十五還沒過，他就驅(qū)車再一次來到了西藏林芝市米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng),，與這里的群眾座談聽取意見,，為到北京開會做準(zhǔn)備。

珞巴族是我國人口較少的少數(shù)民族,，在漫長的生存過程中,，形成了特有的服飾,、語言等文化載體?！扮蟀妥鍌鹘y(tǒng)文化是中華民族文化不可分割的組成部分,，作為全國人大代表，我對促進本民族文化傳承責(zé)無旁貸,?！痹鹘逭f。

履職不到一年,，扎西江村已經(jīng)到南伊珞巴民族鄉(xiāng)三次,，每次都廣泛征求群眾意見，了解文化保護情況,。在與達娃的交談中,，扎西江村了解到，珞巴傳統(tǒng)服飾的制作原料越來越難找,，年輕人也不太愿意學(xué)習(xí)這項技藝,。更讓他心憂的是，珞巴族一些口口相傳的傳統(tǒng)技藝,，也面臨消失的風(fēng)險,。在他調(diào)研的一個村，竟然找不出幾個能用珞巴語熟練交流的年輕人,。

“與父輩們相比,，年輕人的生活方式越來越多元化，一些傳統(tǒng)習(xí)俗面臨消失的風(fēng)險,?！痹鹘逭f，“我是全國人大代表,，有責(zé)任推進珞巴族文化的研究和記錄,，以文字、圖片等形式將這種文化流傳下去,?！?/p>

考慮到生活在不同地方的珞巴族語言、服飾差異較大,，扎西江村利用外出調(diào)研機會多次向老代表,、業(yè)內(nèi)專家請教，還借助互聯(lián)網(wǎng)渠道大量搜集關(guān)于珞巴族文化研究的學(xué)術(shù)資料,?！斑^去,，我對珞巴族文化的了解基本停留在老一輩人的介紹中,?！痹鹘逭f，“當(dāng)選代表之后，我迫切希望更系統(tǒng)、深入了解珞巴文化，讓自己的建議更有深度,，也更有價值?！?/p>

在多次調(diào)研的基礎(chǔ)上,，扎西江村大致摸清了珞巴族文化保護現(xiàn)狀及面臨的困難，但他希望進一步深入了解之后,，再形成書面建議,。“雖然我跟很多人座談了解了一些內(nèi)容,，但很多想法還不成熟,，我希望繼續(xù)深入研究，讓自己的建議更有分量,?！?/p>

剛選上全國人大代表時，身為基層干部的扎西江村很激動,，但新鮮勁一過,，他迅速意識到了自己在履職方面存在的短板?！白鳛槿珖舜蟠?，要真真切切反映基層群眾心聲?！痹鹘逭f,，“一年多來，雖然我一直不停地深入基層了解情況,，但還是覺得有些方面能力不足,。”

“我是個年輕的代表,。一是年齡剛滿30歲,，二是當(dāng)全國人大代表只有一年，經(jīng)驗和能力都有差距,?！痹鹘逭f，“未來,，我會盡己所能補上短板，更好地履行全國人大代表職責(zé)?！?/p>