李家鈺之子李克林說(shuō),，父親留給他終身不忘的印象,，是遺體運(yùn)回成都時(shí),，靈柩隊(duì)伍中“遺筆亭”上的14個(gè)大字“男兒欲報(bào)國(guó)恩重,，死到沙場(chǎng)是善終”和“血衣亭”上那彈痕累累,、血跡斑斑的呢軍大衣與浸透了血跡的圓口布鞋,。

抗戰(zhàn)期間,，李家鈺也與八路軍結(jié)下了深厚友誼。他總結(jié)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),，發(fā)現(xiàn)敵我力量懸殊,，我軍不能和日軍硬拼。于是,，他就和八路軍交朋友,，派干部去八路軍駐地學(xué)習(xí)游擊戰(zhàn)術(shù)，還親自請(qǐng)八路軍129師師長(zhǎng)劉伯承為47軍營(yíng)以上干部講授戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),。

“毛主席《論持久戰(zhàn)》那篇文章……軍內(nèi)發(fā)現(xiàn)有人傳閱,，他也找來(lái)看過(guò)一遍。連他們的鈞座也公開(kāi)閱讀,，并向高級(jí)軍官推薦,，很佩服毛澤東對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)，說(shuō)那是一篇最權(quán)威,、最有說(shuō)服力文章,。”李家鈺的一名高參曾向中共黨員謝豐回憶這段往事,。

旗桿嶺上烽煙散,，愛(ài)國(guó)精神長(zhǎng)流傳。蒲江縣史志辦杜黎云,、龍中華等老同志認(rèn)為,，李家鈺將軍能從一個(gè)舊軍人演變成愛(ài)國(guó)主義典范，是在特殊環(huán)境中有一種凝聚力的召喚——那就是偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,。今天,，這種精神的凝聚更是強(qiáng)國(guó)之支柱。

如今,，將軍的家鄉(xiāng)爐坪村黨群服務(wù)中心已建起“李家鈺將軍陳列室”,。村干部告訴記者,，這里陳設(shè)了李家鈺的家世譜系、書(shū)札信函,、題詠?zhàn)焚?zèng)等史料,，成為青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地。

在將軍故居,，高天福拿出一本16開(kāi)的彩印傳記說(shuō),，經(jīng)常有人來(lái)這里，他很樂(lè)意當(dāng)一名義務(wù)講解員,，希望這種誓死報(bào)國(guó)的精神能被更多人所銘記,、傳承。