曾德衡介紹，手工雕刻佛像最難的是臉部,，一個很小的佛首,，也要分三部分完成，關(guān)鍵是要將鼻子,、眼睛做得干凈利落,。因為信眾每天要面對的是佛首，所以要做精做細,，讓信眾感到莊嚴(yán),、舒服，這是很大的功德,。

　　好的師傅是藝術(shù)家

如今神像雕刻已經(jīng)大量使用機器磨具,，只需最后人工收尾，但是店里依然提供全手工的木雕作品,。

曾德衡向記者展示了一座高兩米,，佛像和底座各一米的木雕觀音，完全由手工雕刻,，雖然是半成品,，但由薄如蟬翼的木蓮花瓣拼接而成的底座、慈眉善目的面部表情,，可謂巧奪天工,。

“這座（觀音像）工期最少要三年,。”曾德衡說,。

剛?cè)腴T的小師傅只能先做些機器雕刻的收尾工作,，做個一兩年可以基本掌握，但全手工雕刻的技藝沒有十年八年學(xué)不好,。

“真正的好師傅不是訓(xùn)練出來的,，他就是藝術(shù)家，十個人里找到一個就不簡單了,?！彼f。

曾德衡說,，木雕神像傳承的要點在于規(guī)格,、標(biāo)準(zhǔn)。社會上能夠拿刀雕刻的人并不少,，但是神像的比例,、要求是什么，為什么要這樣做,，最重要的是把這些規(guī)格弄清楚,。比如神像的手為什么那么長，上庭,、中庭,、下庭的比例是什么樣的，等等,。為此,，曾德衡把木雕神像的制作標(biāo)準(zhǔn)都總結(jié)出來，保存到澳門的檔案館里,。

　　傳承難題待解

曾德衡坦言,，從前更多作為一門手藝的木雕神像，經(jīng)過很多代人的改良,，已經(jīng)成為一種藝術(shù)品,。因為純手工雕刻太費工時，找到理想的傳承人并不容易,。

社會需求也在發(fā)生改變,。從前,，寺院里的老師父在有計劃蓋廟時就開始向他們訂佛像,，因為時間充裕，木材運來也不會馬上做,，要放上一兩年等它的纖維自然收縮穩(wěn)定之后再動手雕刻,。而現(xiàn)在很多新建的寺廟等不及這樣,，人們的觀念、想法不一樣了,，要求也跟著不同,。