啰兒調(diào)

唱出土家喜洋洋

“太陽出來啰兒，喜洋洋哦啷啰,，挑起扁擔(dān)啷啷扯,，哐扯,，上山崗哦啰……”這首膾炙人口的世界經(jīng)典民歌《太陽出來喜洋洋》,，是石柱土家啰兒調(diào)的代表作之一。廣為流傳的歌聲背后,，昭示了石柱土家人樂觀堅韌,、熱愛生活的人文精神。

“啰兒調(diào)”是在石柱孕育,、傳唱,、傳承下來的一種民歌形式，這種在大山里唱響的民歌,，因唱詞多用“啰兒”作襯詞而得名,。2006年，石柱土家啰兒調(diào)入選國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。

沿著石柱土家啰兒調(diào)民間音樂文化的史跡追溯,，它述說著一部從巴人到土家族的民間歌舞音樂的淵源史。

石柱啰兒調(diào)承襲于古代巴人的“巴渝舞”和“巴人土歌”,?！度A陽國志·巴志》中有關(guān)“巴師勇銳，歌舞以凌”“武王伐紂,，前歌后舞也”,，是對“巴渝舞”的最早記載，至今已3000余年,。

先秦《宋玉對楚王問》中有關(guān)“客有歌于郢中者,，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數(shù)千人”和西漢楊雄《蜀記》中有關(guān)“嬥謳歌,，巴土人之歌也”的記載,，印證了“巴人土歌”是一種“一唱眾和”的歌唱形式，是反映大眾生活的鄉(xiāng)土民歌,，其內(nèi)容和形態(tài)表現(xiàn)與石柱土家啰兒調(diào)一致,。

古韻悠悠,，傳唱千年,。石柱土家啰兒調(diào)更是與唐代巴渝地區(qū)廣泛流傳的竹枝詞一脈相承，有人認(rèn)為“啰兒調(diào)”有古代“竹枝詞”遺風(fēng),，被譽(yù)為“竹枝詞”活化石,，正如黃庭堅所言：“竹枝歌本出三巴?！?/p>

內(nèi)容豐富多樣,，即興創(chuàng)作歌詞，曲調(diào)簡潔多變,，行腔起伏流暢,，富于生活情趣，唱來朗朗上口……鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻濃郁的石柱啰兒調(diào)植根于百姓生活,，保持著旺盛的生命力,，賦予了土家人勤勞樸實(shí)、善良厚道的品性,，展現(xiàn)出石柱人樂觀,、豁達(dá)、昂揚(yáng)的精氣神,，抒發(fā)著對美好生活的向往和追求,。