這首歌，作詞的是吳雨初。

追夢者永向天涯,。這是革命前輩的精神不朽。

追夢者永向高原,。這是共產(chǎn)黨員吳雨初的初心流淌——他的心,，永駐精神高地。

“這輩子夠了”：文化援藏,，北京的“吳雨初”變成西藏的“亞格博”

吳雨初很喜歡自己的藏文名字，叮囑記者“就叫我亞格博”,。他把自己的人生價值與弘揚牦牛文化緊緊拴在一起,。

記者采訪時，一家公益機(jī)構(gòu)將一群來自藏北高海拔牧區(qū)雙湖,、面頰黑紅的小學(xué)生一路帶至北京游覽，牦牛博物館是他們到拉薩后的第一站,。

活動組織者范麗說：“這些孩子都是第一次走出藏北牧區(qū),，第一次到拉薩，他們對本民族歷史文化的了解幾乎是零,，牦牛博物館恰恰可以填補這個空白,。”

吳雨初喜歡在牦牛博物館里看到孩子,，他從中感受著一個民族歷史文化的傳承,。

在吳雨初看來，牦牛文化是最久遠(yuǎn)和廣泛的西藏民族民間文化之一,，建立牦牛博物館能通過牦牛這一載體,，呈現(xiàn)其所馱載的西藏歷史和文化，最終形成獨特的西藏文化符號,。

牦牛博物館書記瓊珍告訴記者,，開館5年，參觀者累計數(shù)十萬人次,，這里成為人們了解西藏的窗口,。

吳雨初說：“牦牛作為高原之寶,，幾千年來與高原人民相伴相隨,，成就了藏族人民的衣,、食、住,、行,、運,、燒、耕,，涉及高原的政、教,、商,、戰(zhàn)、娛,、醫(yī),、文，并深刻影響了高原人民的精神性格,，承載著高原人民的善良與勤勞,、堅韌與厚重，是青藏高原一個獨特的象征和符號,?！?/p>

為此，他希望其他民族的人們能因為牦牛博物館更理解西藏和藏族,。每次內(nèi)地巡展,，他們都會收到很多反饋。有在拉薩當(dāng)過兵的觀眾執(zhí)意把珍藏多年的老照片捐給牦牛博物館,；有援過藏的老人說自己是現(xiàn)場最高興的人,，因為又見到了牦牛；有沒去過西藏的觀眾,，說在展覽上體會到西藏的文化,；有年輕人說看到了不一樣的西藏……更多人說，我一定要去西藏看看,。人們說,，吳雨初是給西藏旅游做廣告呢。

今年,，吳雨初已經(jīng)65歲,，覺得該給牦牛博物館找位新館長了,。只是，要找一個能在各層面接替他的新館長實非易事,。

有時候,，吳雨初會思考一個人的價值到底何在。他覺得肯定不在于能掙多少錢,、有多大名：“我這個人啥也不會,，做了牦牛博物館，這輩子夠了,?！?/p>

在拉薩，我們曾向許多人打聽吳雨初是個怎樣的人,，得到的回答是另一些問題,，比如：“這個年代，怎么還有這樣的人,，放棄在北京的生活，拼死為藏族和牦牛做一件事,？”

“民族團(tuán)結(jié)靠的就是這樣的事,，這樣的人?！彼牟刈迮笥褌兓卮稹?/p>