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領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立效果導(dǎo)向思維

領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立效果導(dǎo)向思維
2020-04-01 13:02:01 學(xué)習(xí)時報

無論是推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),,還是大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、打贏脫貧攻堅戰(zhàn),,關(guān)鍵就在于抓落實,、求實效。因此,,一個清晰的認(rèn)識是:效果是硬道理,,凡事都要講求效果,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立效果導(dǎo)向思維,。

明確一個認(rèn)識:效果是硬道理

效果是硬道理,,是鄧小平的一個重要思想。在他那里,,效果就是發(fā)展,。他指出,社會主義制度的優(yōu)越性應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在各方面的發(fā)展比資本主義更快更好,,“社會主義如果老是窮的,,它就站不住”,。因此要大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力,,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì),發(fā)展才是硬道理,。這個思想,,在當(dāng)時的中國真是振聾發(fā)聵,讓人耳目一新,,激勵著我們從那時起始終一心一意謀發(fā)展,,聚精會神搞建設(shè)。

效果是人的行為所要追求的目標(biāo),一切實踐活動,,比如生產(chǎn)活動,、科研活動、教學(xué)活動,、醫(yī)療活動等,,都要講效果。打一個比方,,一個人做事只憑動機(jī),,不問效果,等于一個醫(yī)生只顧開藥方,,病人吃了多少他是不管的,,而真正的好心,必須顧及效果,。因此,,做任何事情,最終都要讓效果說話,。比如,,發(fā)展是為了什么?是為了讓老百姓過上幸福生活,,老百姓能不能過上好日子,,這是發(fā)展效果的最終體現(xiàn)。

因此,,現(xiàn)在一直強(qiáng)調(diào)改革發(fā)展成果要讓廣大人民群眾共享,,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào),、綠色,、開放、共享的發(fā)展理念,,特別是提出決不能把一個貧困人口帶入全面小康社會,,不能到了時候一邊宣布全面建成了小康社會,另一邊還有幾千萬人生活在扶貧標(biāo)準(zhǔn)線以下,。為此,,我們積極動員全黨全國全社會力量,正在進(jìn)行人類歷史上決心最大,、規(guī)模最大,、舉措最得力的反貧困行動,向貧困發(fā)起總攻,,確保所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會,。即使在防控新冠肺炎疫情最嚴(yán)峻的時刻,,黨中央依然召開決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會,努力克服疫情影響,,確保今年底高質(zhì)量完成脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù),。

認(rèn)準(zhǔn)一個前提:做正確的事才能有好效果

毫無疑問,凡事都要講求效果的“凡事”,,是指“正確的事”,,做事先要做對事。管理大師彼得·德魯克曾在《有效的主管》一書中提到“以正確的方式做事”和“做正確的事”兩個命題,,對我們很有啟發(fā),。我們當(dāng)然要正確地做事,但更要做正確的事,。正確地做事,,是做事的方法或手段問題;做正確的事,,是做事的方向或原則問題,。顯然,做正確的事遠(yuǎn)比正確地做事重要,;如果做的事本身不正確,,那么,做事的方式越正確,,犯的錯誤就越大,,效果也就越糟糕。

今天,,對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,,做正確的事,就是堅持以人民為中心去做事,,從實際出發(fā)去做事,做“三個有利于”的事,;對個人來說,,就是要做崗位職責(zé)要求做的事、對社會有利的事,、高雅健康的事,。只有在做正確的事的前提下,效果才是值得追求的,。

在這里,,我們進(jìn)一步感受到,,“亂作為”之所以不可取,,就在于沒有做正確的事,。亂作為的原因很多,其中根本性的原因是背離了我們黨實事求是,、一切從實際出發(fā)的思想原則,。有鑒于此,,黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)謀事要實,,就是要求我們從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,,使點(diǎn)子、政策,、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律,、符合科學(xué)精神,,不好高騖遠(yuǎn),,不脫離實際,只有這樣才能做對事,。實事求是是馬克思主義的精髓,,是我們共產(chǎn)黨人的重要思想方法和工作態(tài)度。我們過去所取得的一切成就都是靠實事求是,。今天,,我們要把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),要不斷提高國家治理效能,,還是要靠實事求是,。實現(xiàn)好的效果必須堅持實事求是這一基礎(chǔ)和前提。

明白一個道理:效果還取決于正確地做事

當(dāng)然,,要達(dá)到一定效果,,一定要把握時機(jī),選準(zhǔn)措施,,講究方法等,,這些都屬于正確地做事的范疇。

首先,,即使是做正確的事,,也要把握好時機(jī)。過于超前或過于滯后,,再正確的事也不會收到好的效果,。

其次,,即使是做正確的事,,也要選準(zhǔn)措施,。效果好不好,很大程度上取決于措施是不是有效,。措施配套不當(dāng),,再正確的事也可能事倍功半,甚至適得其反,。比如,,我們要完成全面深化改革的目標(biāo),采取什么樣的改革措施就十分重要,;改善營商環(huán)境,,就要出臺系列舉措等。這次抗擊疫情的戰(zhàn)斗很快見效,,就在于封城,、宅家、停工,、對口馳援,、建方艙醫(yī)院、加快應(yīng)急物資生產(chǎn)供應(yīng)等一套“組合拳”措施非常有力,?;ヂ?lián)網(wǎng)時代催生了新的技術(shù)工具,使我們有了更快捷和更便利的措施或手段來獲取資訊,、建設(shè)數(shù)字政府,,實現(xiàn)政府決策科學(xué)化、社會治理精準(zhǔn)化,、公共服務(wù)高效化,,從而提高了各級政府的治理效能。

最后,,即使是做正確的事,,也要講究方法。有些事收不到好效果,,不是事情不正確,,而是方法不對頭。領(lǐng)導(dǎo)方法,、管理方法,、群眾工作方法、思想工作方法、決策和政策的實施方法等,,永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)干部必須講究的重大問題,,萬萬不可疏忽大意。

我們強(qiáng)調(diào)方法,,但對方法的選擇絕對不能越過道德和法律的底線,。比如,,損人利己的方法,、坑蒙拐騙的方法、弄虛作假的方法,、欺行霸市及倚強(qiáng)凌弱的方法等,,都是不可采用的。我國古代就強(qiáng)調(diào)“五?!?,即人人都必須具備五種最基本的品格和德性,也就是仁,、義,、禮、智,、信,,這直到今天仍然有其積極意義。現(xiàn)時代,,科技推動經(jīng)濟(jì)騰飛,,市場更加開放,競爭環(huán)境更加透明,、公正,,自由選擇權(quán)更大。我們無論從事什么行業(yè),,在什么崗位,,都要做到立身不忘做人之本,把修身立德作為終身的必修課,。這是一個人立足并獲得長久發(fā)展的基礎(chǔ),。為了實現(xiàn)自己的目的而不擇手段,最終走不長遠(yuǎn)而且也會傷害自己,。尤其是對于領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”來說,,方法科學(xué)與否,將直接影響國家治理的實際效能與黨和國家的形象,,因而更需注重方法的選擇問題,。

學(xué)會一種思維:效果導(dǎo)向思維

如果把以上所述歸結(jié)為一點(diǎn),就是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要學(xué)會一種思維,,也就是效果導(dǎo)向思維,。只重愿望,,不重效果,只重過程,,不重效果,,只重形式,不重效果,,最后事與愿違,,沒有達(dá)到預(yù)想的效果,缺少的就是效果導(dǎo)向思維,。

效果導(dǎo)向的對立面是形式導(dǎo)向——這是形式主義的思維方式,。形式主義的要害是只重形式、不重內(nèi)容,,只求表面不顧實質(zhì),,只圖虛名不求實效。從某種程度上說,,效果是硬道理應(yīng)成為一種普遍的思維方式,,這種思維方式的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求是:凡事都要講求效果,應(yīng)把效果作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),,不搞任何沒有實際效果形式主義和表面文章,,用實際效果作為評價工作成敗得失的尺子。比如,,如果不考慮效果,,用形式主義去抓經(jīng)濟(jì)工作,經(jīng)濟(jì)上不去,;去防治污染,,環(huán)境好不了;去對待民生,,民生不可能改善,;去解決社會治安問題,老百姓肯定沒有安全感,。樹立起效果導(dǎo)向的思維方式,,抓工作的動機(jī)、目標(biāo),、思路,、方法、效果等,,立刻就會發(fā)生顛覆性的變化,。

同時,效果導(dǎo)向必然要求在工作和生活中堅持問題導(dǎo)向,因為影響效果的都是問題,,包括內(nèi)部問題或外部問題,、關(guān)鍵問題或枝節(jié)問題、戰(zhàn)略問題或戰(zhàn)術(shù)問題,、多個問題或單一問題,、長遠(yuǎn)問題或暫時問題等。只有發(fā)現(xiàn)問題才能找到效果不好的癥結(jié),,只有解決問題才能出現(xiàn)好的效果,。問題是實踐的起點(diǎn)、創(chuàng)新的起點(diǎn),,當(dāng)然也是追求效果的行動起點(diǎn),。黨的十八大以來,,改革發(fā)展穩(wěn)定,、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方方面面成效突出,,就是因為我們始終堅持問題導(dǎo)向,,扭住深層次矛盾和重點(diǎn)難點(diǎn)問題持續(xù)發(fā)力、精準(zhǔn)發(fā)力,。

效果導(dǎo)向似乎要求我們專注于結(jié)果,,而不注重過程,但實際上,,重視效果對過程提出了更高的要求,。它既要求明確目標(biāo),圍繞目標(biāo)展開活動,,同時還要求我們注重選擇恰當(dāng)?shù)拇胧┖头椒ㄈ崿F(xiàn)目標(biāo),。問題導(dǎo)向似乎要求我們重視過程,沒有強(qiáng)調(diào)效果,,但重視過程就等于為效果提供了堅實的保證,。因此,效果導(dǎo)向和問題導(dǎo)向是相輔相成的,。以從嚴(yán)治黨,、加大反腐力度為例,問題指向官員腐敗,、官場風(fēng)氣,,目標(biāo)是建設(shè)一支對黨忠誠、執(zhí)政為民的干部隊伍,,效果導(dǎo)向和問題導(dǎo)向發(fā)揮著各自的作用,,并有機(jī)結(jié)合在一起。

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