陳剛表示,，傳承西周禮樂(lè)文化的同時(shí)，漢朝也以開(kāi)放的姿態(tài)，借鑒,、吸收來(lái)自不同地域及民族的文化,。

　　文物讓歷史“活”起來(lái)

從春秋銅鼎到戰(zhàn)國(guó)神獸，從秦兵馬俑到漢銅編鐘……本次展覽用不同時(shí)代的國(guó)寶,，生動(dòng),、直觀地展示了春秋到秦漢的歷史面貌和多元文化?！皾h朝建立后,，南方楚文化和北方中原文化相互融合，形成的漢文化也初步奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底色,。”張學(xué)鋒說(shuō),。

南京博物院策展人崔小英介紹,，“王子午”鼎是春秋中晚期青銅器造型、工藝,、紋飾集大成的杰出代表,；雙翼神獸是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期多民族文化共存和發(fā)展的見(jiàn)證,；秦兵馬俑不同民族的面部特征是大一統(tǒng)國(guó)家多民族共存的實(shí)證；漢銅編鐘是西周以來(lái)禮樂(lè)制度的延續(xù),、發(fā)展和變革的實(shí)證,。

“這四件文物，展現(xiàn)出秦統(tǒng)一六國(guó)前后的多元與包容,。中國(guó)文化在此基礎(chǔ)上汲取優(yōu)秀養(yǎng)分獲取不竭動(dòng)力,，以更具創(chuàng)造力的姿態(tài)推動(dòng)歷史向前發(fā)展?！贝扌∮⒄f(shuō),。

一座博物館就是一座物化的發(fā)展史。博物館內(nèi)的文物以客觀的視角,、生動(dòng)的造型和鮮活的場(chǎng)景對(duì)文字記載的歷史作印證和補(bǔ)充,。陳剛認(rèn)為，文物較少受到記載者主觀思維的影響,。近距離觀察文物,，有助于參觀者從文物的色彩,、造型、工藝等去理解,、傾聽(tīng)和感受歷史,，這與書(shū)本歷史教育相輔相成，也是現(xiàn)代博物館的擔(dān)當(dāng)和意義,。

作為全國(guó)主會(huì)場(chǎng)的重要活動(dòng)之一,，南京博物院聯(lián)合河北博物院、河南博物院,、陜西歷史博物館等單位推出了以中國(guó)傳統(tǒng)文化奠基史為主題的特展“融·合：從春秋到秦漢——中國(guó)傳統(tǒng)文化中的多元與包容”,。

今年“國(guó)際博物館日”的主題是“致力于平等的博物館：多元和包容”，這一主題不僅反映了博物館對(duì)于自身定位和功能的新思考和新認(rèn)識(shí),，更體現(xiàn)了當(dāng)今世界多元一體,、相互尊重、彼此借鑒,、和諧共存的文明發(fā)展大格局。在此背景下,，博物館的社會(huì)責(zé)任正在不斷拓展,、深入到文化、社會(huì),、經(jīng)濟(jì),、國(guó)際交往等各個(gè)領(lǐng)域。

來(lái)呀,，來(lái)看博物館的“C位”——博物館日話說(shuō)鎮(zhèn)館之寶（上）

　　來(lái)呀,，來(lái)看博物館的“C位”——博物館日話說(shuō)鎮(zhèn)館之寶（下）