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國防大學(xué)政委:中日遲早會(huì)對(duì)抗 一旦開戰(zhàn)中國輸不起(4)

2015-10-09 13:08:45    人民網(wǎng)  參與評(píng)論()人

六,、中日不斷對(duì)抗會(huì)使中日雙方向和平的方面越走越遠(yuǎn),,向戰(zhàn)爭的方向越走越近,。而一旦中日陷入軍事沖突,,對(duì)中國而言只有一個(gè)選擇,必須打贏,沒有退路。對(duì)日本而言,有三種結(jié)果:贏了獲益極大,,輸了損失不大,講和部分受益,。對(duì)美國而言有更多選擇,。日本不怕敗,,中國不能輸。否則,,就會(huì)引起國內(nèi)問題國際化,,國際問題國內(nèi)化。

七,、2014年又是一個(gè)甲午年,。因?qū)孜鐦s耀的記憶和渴望,刺激日本軍國主義“回光返照”,,日本民間有不少叫囂“第二次甲午戰(zhàn)爭”的聲音,。安倍也叫嚷要“第三次開國”。中國國內(nèi)也有高漲的民族情緒,。中日兩國民族情緒是一種較量,。日本領(lǐng)導(dǎo)人被這部分日本民眾的民族情緒所挾持。在釣魚島,,中國不主動(dòng)打第一槍,,但也要造成讓日本不敢打第一槍的態(tài)勢。毛主席講過,,不打無準(zhǔn)備之仗,,不打無把握之仗。打仗是軍人天職,,怕打仗不是真軍人,,真打必須真準(zhǔn)備。

八,、我們必須以不惜戰(zhàn)爭的決心盡一切可能避免戰(zhàn)爭,。作為軍人,我們必須用“打仗的決心”爭取和平,。既可以通過戰(zhàn)爭捍衛(wèi)和平,,也可以通過和平捍衛(wèi)和平。軍事的最高境界是“不戰(zhàn)而屈人之兵”,。其中的“不戰(zhàn)”,是我充分做好戰(zhàn)爭準(zhǔn)備的敢戰(zhàn),、善戰(zhàn),、能戰(zhàn)下的“不戰(zhàn)”。力爭最好結(jié)果,,準(zhǔn)備最壞情況,。古人云:“君子之本,本立而道生,。”“本”講的就是自身要硬,,要立起來,。歷史早已證明,最靠得住的永遠(yuǎn)都是自己,。

破局

蔡鍔曾說過:“中國要圖強(qiáng),,必須越過日本這道坎。”中日這場斗爭是戰(zhàn)略競爭,,決勝的關(guān)鍵不僅取決于硬實(shí)力的比拼,,也要看軟實(shí)力,看誰在戰(zhàn)略指導(dǎo)上更勝一籌,,看誰在實(shí)現(xiàn)國家目標(biāo)的道路上走得更穩(wěn),,看誰在戰(zhàn)略判斷、戰(zhàn)略指導(dǎo)上更少犯錯(cuò)誤,。從這個(gè)意義上看,,中日對(duì)抗是一場綜合國力的較量。

一,、自清朝以來,,中國人對(duì)西方列強(qiáng)一直懷有艷羨心理,再加一點(diǎn)自卑,。孫中山改變了這種心態(tài),,在對(duì)外交往中變得堅(jiān)定、自信,。蔣介石對(duì)日本的態(tài)度,,稱得上大體健康。他曾留學(xué)日本,,了解日本,。他不諱言日本的強(qiáng)盛,也不怕日本的強(qiáng)盛,。起初他堅(jiān)決不抵抗,,后來抵抗起來也夠堅(jiān)決??箲?zhàn)勝利后,,他表示不以日本為敵,不向日本報(bào)復(fù),,并不要日本戰(zhàn)爭賠款,。至今日本人還感激他,稱他“以德報(bào)怨”,。其實(shí)這表現(xiàn)了蔣介石的一種自信,。蔣介石的對(duì)日態(tài)度后來為毛澤東所發(fā)揮。毛澤東比蔣介石還要自信,在日本賠款上也一筆勾銷,。最自信的人要屬鄧小平,。1978年10月22日鄧小平訪日,中日兩國互換《中日和平友好協(xié)定》,。而就在五天前的10月17日,,靖國神社接收了14個(gè)甲級(jí)戰(zhàn)犯的牌位。10月18日,,時(shí)任日本首相的福田赳夫還參拜了靖國神社,。鄧對(duì)此并不理會(huì)。鄧的不理會(huì)是最大的理會(huì),。日本人知道他們永遠(yuǎn)不是鄧小平的對(duì)手,。從1979年開始,日本開始對(duì)華貸款,,截至2010年底,,累計(jì)向中國提供貸款27884億日元,為中國的改革開放出了相當(dāng)?shù)臍饬?。今天,,中日兩國領(lǐng)導(dǎo)人都是第二次世界大戰(zhàn)后出生的,都是50后,,從履歷上看,,我們的領(lǐng)導(dǎo)人無論在知識(shí)、情懷,、歷練,、吃苦等方面,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于日本領(lǐng)導(dǎo)人,。新生代領(lǐng)導(dǎo)的博弈,,充滿了歷史責(zé)任感。這不僅是領(lǐng)導(dǎo)人與領(lǐng)導(dǎo)人之間的博弈,,更是國與國之間的博弈,。

二、華盛頓說:“如果一個(gè)民族長久地仇恨或崇拜一個(gè)民族無法自拔,,這個(gè)民族心理上就是奴隸之邦,。”對(duì)待歷史,注意力全部集中在侵略國道歉誠懇與否上,,是沒有走出弱者心理的表現(xiàn),。這一點(diǎn),美國做得比較好,。夏威夷曾經(jīng)遭受日本轟炸,留下過恥辱的記憶,但今天的夏威夷,,已經(jīng)成為一座對(duì)包括日本在內(nèi)的所有國家都非常友好的城市,。昨天的仇恨已經(jīng)變成了今天的和諧。美國作為戰(zhàn)勝國,,對(duì)日本有天然的心理優(yōu)勢,。在美國人看來,歷史當(dāng)然不能遺忘,,但可以寬恕,。戰(zhàn)后的日本,在對(duì)待其發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的態(tài)度上的確無恥,,它既不誠懇向中國道歉認(rèn)罪,,又喋喋不休地說自己是“世界上唯一受到原子彈轟炸的國家”,意在反訴美國,,這是戰(zhàn)敗國小兒科式卑微心理作祟,。中國人必須在心理上清醒和強(qiáng)大起來。我們的自信和強(qiáng)大,,是最終戰(zhàn)勝敵人的法寶,。僅在經(jīng)濟(jì)上反超日本,尚不足以使國人建立對(duì)日本的信心,。真誠的道歉從來不是求來的,,譬如德國總理勃蘭特那歷史性的一跪,正因?yàn)椴⒎浅鲎运麌囊?,才顯其真正認(rèn)罪悔過的誠意和價(jià)值,。中國人民如果能把歷史變成“鏡子”而不是“包袱”,面向未來,,開辟未來,,就真正超越了歷史。

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