一個班的同學(xué),，有的同學(xué)很快致富,，有的同學(xué)依然如故，很快形成貧富差距,，表面是誰有出息，誰沒有出息,，其背后是不確定的利潤的多少,。

不確定的利潤，實際上來自運氣,。這相當(dāng)于戰(zhàn)場上的子彈,，上了戰(zhàn)場沒有挨子彈的都是利潤。子彈真是存在,，但卻不可計算,。大量的不確定性，導(dǎo)致了大量的利潤機會,。

所以,，擴展的、開放的社會秩序,，是充滿機會的秩序,，也是充滿利潤的秩序。

然而,，一旦用國家秩序的暴力,、政府秩序的強制、原始社會秩序的封閉來控制不確定性,，剩下的就會是客觀的財富,，而不確定產(chǎn)生的利潤，就會很快消失,。社會也會因此而變得貧困,。

因此，國家秩序要減少暴力的不確定性,，政府秩序要減少不當(dāng)損害的不確定性,，原始社會秩序要減少情感損害的不確定性，擴展的市場秩序,，增加自由的不確定性,。

沒有暴力，沒有損害，沒有愛恨情仇的傷害,，卻有擴展市場的不確定性,，這個社會就會充滿機會，充滿利潤,。

　　利潤來源于不確定性

提到不確定性,，有一個人卻是確定要提的。

弗蘭克·奈特(Frank Hyneman Knight,，1885-1972),，是美國著名的經(jīng)濟學(xué)家，芝加哥經(jīng)濟學(xué)派創(chuàng)始人,。弗里德曼,、斯蒂格勒、布坎南等諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者,，都是他的學(xué)生。他被認為是20世紀(jì)最有影響力的經(jīng)濟學(xué)家之一,，因為他研究了不確定性,。

奈特經(jīng)濟學(xué)的核心思想是利潤來源于不確定性，他認為,，完備競爭,、完備信息、充分理性,、充分的市場,，不產(chǎn)生利潤。但不完備競爭,、對不確定無法認知,、無法達到充分理性、需要組織企業(yè)來對付不確定性,，于是就產(chǎn)生了利潤,。

奈特認為：“自從我關(guān)注經(jīng)濟學(xué)以來，令我特別感興趣的是經(jīng)濟學(xué)理論的含義,、必要的假設(shè)條件,，以及理論條件與現(xiàn)實條件之間的不一致性?！边@一點有點像他的同事科斯教授,。所以，他的第一本著作《風(fēng)險,、不確定性和利潤》從理論條件下競爭與實際條件下競爭的不一致性出發(fā),，從對完全競爭與不完全競爭的分析入手，引入不確定性概念，區(qū)分風(fēng)險與不確定性,，揭示了理論上的完全競爭與實際競爭之間的區(qū)別,，從而揭示了利潤的來源，并在此基礎(chǔ)上研究和界定了企業(yè)和企業(yè)家的性質(zhì),，從而有別于科斯,，從企業(yè)家的角度，界定了企業(yè),。