戰(zhàn)略對于企業(yè)的發(fā)展尤其重要,，而如何使戰(zhàn)略得以實(shí)施，需要管理者運(yùn)用隱性知識(shí)將細(xì)分,，化成一個(gè)個(gè)的小目標(biāo),，運(yùn)用細(xì)節(jié)進(jìn)行管理，避免出現(xiàn)“高,、大,、空”的“戰(zhàn)略”。

三：為伙伴：總裁無才便是德

看到“總裁無才便是德”,，就想起“女子無才便是德”,。“女子無才便是德”大家已經(jīng)耳熟能詳了,，經(jīng)查閱發(fā)現(xiàn),，人們對這句話的理解存在一定的偏見。首先這句話有上半句“男子有德便是才,，女子無才便是德”,。這句話的整體意思是，希望有為的男人,，要以品德,、德行為主,，修行才能為輔,。這也是為什么很多公司找招聘的時(shí)候說，在能力和品德上,，更關(guān)注品德,。因?yàn)槟芰Φ奶嵘鄬τ诘滦械母淖儯罢咚坪醺菀滓恍?/p>

而后半句中“女子無才便是德”依舊是勸女子以德行為主,，而非貶低女性,。也就是說女子即便是有才，也要在心里自視若無的感覺,。句子中的“無”是“本有而無之”,，將“有的”視為“無”,。在某種程度上，女子同男子在外面時(shí),，要表現(xiàn)的沒有才能,，以便更加突出對方的才能。女子此時(shí)表現(xiàn)的是一種謙卑的狀態(tài),，所以看上去就像無才一樣,。

那么“領(lǐng)導(dǎo)無才便是德”從這個(gè)角度來看，就相當(dāng)于是權(quán)力下放的意思,。這似乎跟“大智若愚”具有異曲同工之妙,。一個(gè)企業(yè)的總裁不能總是表現(xiàn)自己，過于集權(quán)會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)失去活力,，企業(yè)的干部將成為一個(gè)優(yōu)秀的執(zhí)行者,，而非管理者。為了給企業(yè)的團(tuán)隊(duì)更多的表現(xiàn)和鍛煉的機(jī)會(huì),，總裁要像古時(shí)候的女子一樣,，表現(xiàn)得稍微笨一些也是可以的，給團(tuán)隊(duì)提供更多歷練成長的機(jī)會(huì),。知人善用,，這是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者所必備的技能之一。

尹先生通過研究歷史,，思考現(xiàn)實(shí)中的管理將其體驗(yàn)和感悟用于企業(yè)的管理中,。在選取人才中，最重要的是崗位與人才能力的匹配,。他將人才分為四種：鎮(zhèn)山的虎,、保護(hù)的傘、叼肉的狼和看門的犬,。這四種人是企業(yè)在開拓新市場過程中需要的不同人才,，在合作中負(fù)責(zé)不同的崗位。而作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,，最重要的是識(shí)別不同人才的特征,，將他們安排到與之相匹配的崗位上去，實(shí)現(xiàn)人才的合理配置和充分利用,。

在識(shí)別人才方面,，尹先生有特殊的技能，哪怕是通過吃飯,、穿衣,、談吐，甚至是走路的姿勢都可以識(shí)別出一個(gè)人的特征,、品行和進(jìn)取心等,。這種技能若非長時(shí)間的修煉,，是不能達(dá)到的。