戰(zhàn)略對于企業(yè)的發(fā)展尤其重要,,而如何使戰(zhàn)略得以實施,,需要管理者運用隱性知識將細分,化成一個個的小目標,,運用細節(jié)進行管理,,避免出現(xiàn)“高、大,、空”的“戰(zhàn)略”,。
三:為伙伴:總裁無才便是德
看到“總裁無才便是德”,就想起“女子無才便是德”,?!芭訜o才便是德”大家已經耳熟能詳了,經查閱發(fā)現(xiàn),,人們對這句話的理解存在一定的偏見,。首先這句話有上半句“男子有德便是才,女子無才便是德”,。這句話的整體意思是,,希望有為的男人,要以品德,、德行為主,,修行才能為輔。這也是為什么很多公司找招聘的時候說,,在能力和品德上,,更關注品德。因為能力的提升相對于德行的改變,,前者似乎更容易一些,。
而后半句中“女子無才便是德”依舊是勸女子以德行為主,,而非貶低女性,。也就是說女子即便是有才,也要在心里自視若無的感覺,。句子中的“無”是“本有而無之”,,將“有的”視為“無”。在某種程度上,,女子同男子在外面時,,要表現(xiàn)的沒有才能,以便更加突出對方的才能,。女子此時表現(xiàn)的是一種謙卑的狀態(tài),,所以看上去就像無才一樣,。
那么“領導無才便是德”從這個角度來看,就相當于是權力下放的意思,。這似乎跟“大智若愚”具有異曲同工之妙,。一個企業(yè)的總裁不能總是表現(xiàn)自己,過于集權會導致團隊失去活力,,企業(yè)的干部將成為一個優(yōu)秀的執(zhí)行者,,而非管理者。為了給企業(yè)的團隊更多的表現(xiàn)和鍛煉的機會,,總裁要像古時候的女子一樣,,表現(xiàn)得稍微笨一些也是可以的,給團隊提供更多歷練成長的機會,。知人善用,,這是一個優(yōu)秀的領導者所必備的技能之一。
尹先生通過研究歷史,,思考現(xiàn)實中的管理將其體驗和感悟用于企業(yè)的管理中,。在選取人才中,最重要的是崗位與人才能力的匹配,。他將人才分為四種:鎮(zhèn)山的虎,、保護的傘、叼肉的狼和看門的犬,。這四種人是企業(yè)在開拓新市場過程中需要的不同人才,,在合作中負責不同的崗位。而作為企業(yè)的領導者,,最重要的是識別不同人才的特征,,將他們安排到與之相匹配的崗位上去,實現(xiàn)人才的合理配置和充分利用,。
在識別人才方面,,尹先生有特殊的技能,哪怕是通過吃飯,、穿衣,、談吐,甚至是走路的姿勢都可以識別出一個人的特征,、品行和進取心等,。這種技能若非長時間的修煉,是不能達到的,。
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