民間藝術(shù)是民族藝術(shù)的根系和土壤,，民族藝術(shù)是民間藝術(shù)的樹冠和花朵。每一個村子的審美特色都是民間藝術(shù)與文化傳統(tǒng)的體現(xiàn),，民間傳統(tǒng)藝術(shù)是民族藝術(shù)的根基與土壤,。典型的國家保護文物，像故宮是民族藝術(shù)的樹冠和花朵,；而民族藝術(shù)的根基與土壤就存在于一村一鎮(zhèn)當中,。只有一村一鎮(zhèn)的藝術(shù)受到重視，大眾教育才能貫穿其間,。除了故宮等重點國家保護的重點文物以外,，如果再不采取緊急措施搶救，中國民間的建筑藝術(shù)在最廣大的人民群眾中將喪失最后的陣地,。

我們是農(nóng)業(yè)國家,，村鎮(zhèn)文化是我們的立足點,。留住心,、留住傳統(tǒng)、留住美感,、留住我們中華民族這些獨特的本源文化,，是中華文化持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。所以,，美麗鄉(xiāng)村建設(shè),，不能將所有的農(nóng)村都搞成一個模樣，要倡導(dǎo)“一村一品”,，將中國文化的根系留下來,。

二.藝術(shù)教育要堅守“實踐第一”的底線

中國的專業(yè)藝術(shù)教育，比如美術(shù),、音樂,、舞蹈，都不同程度地存在著一定的不重視實踐的問題,。

藝術(shù)院校歸屬教育部后,，按普通專業(yè)來對待，評職稱成了重中之重,。比如美術(shù),，用論文來授學(xué)位、評職稱,。高等院校錄用美術(shù)教師,，首先考慮的也是學(xué)位。學(xué)位最高的是博士，而博士顯然是理論專業(yè)的產(chǎn)物,，全世界并不存在真正的實踐專業(yè)的博士,。高校教師“清一色”全是博士，就必然會造成重理論,、輕實踐的問題,。

美術(shù)學(xué)是研究美術(shù)的學(xué)科，但美術(shù)不等同于美術(shù)學(xué),。美術(shù)是畫畫,、是實踐，美術(shù)學(xué)則是理論?，F(xiàn)今,，美術(shù)院校按教育部的統(tǒng)一做法，都是重視理論,、重視研究性的,。甚至，研究類的高校還要高于實踐教學(xué)型的高校,。理論是實踐的總結(jié),，雖然反過來理論也能指導(dǎo)之后的實踐，但特別是對于藝術(shù)專業(yè)來說,，“實踐第一”的觀點是不容改變的,。藝術(shù)教育必須要堅守“實踐第一”的底線，才是順應(yīng)專業(yè)特性的做法,，促進藝術(shù)的健康發(fā)展,。