庫(kù)布其治沙模式具有重要的理論和實(shí)踐意義

立足于人類文明變遷的歷史反思和對(duì)當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)觀照,，基于建設(shè)美麗中國(guó)，可以說,，庫(kù)布其治沙模式在理論和實(shí)踐等方面具有重要意義,。

（一）庫(kù)布其治沙模式驗(yàn)證了綠色發(fā)展理念的當(dāng)代意義

馬克思主義高度重視人與自然的關(guān)系。馬克思認(rèn)為,，“人靠自然界生活”,，自然不僅給人類提供了生活資料來源，而且給人類提供了生產(chǎn)資料來源,。自然物構(gòu)成人類生存的自然條件,，人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活,、發(fā)展,，人類善待自然，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類,，但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力,，那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)”。習(xí)近平總書記指出,，“人與自然是生命共同體,，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然”“綠色發(fā)展,，就其要義來講，是要解決好人與自然和諧共生問題”,。社會(huì)主義現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,。庫(kù)布其治沙模式遵循人與自然的辯證法,，對(duì)如何解決好人與自然和諧共生問題進(jìn)行了積極探索，并取得了顯著成效,。

（二）庫(kù)布其治沙模式走出了一條正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)關(guān)系的路子

生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗,，歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對(duì)生態(tài)環(huán)境和資源的竭澤而漁,，生態(tài)環(huán)境也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚,，而是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口,、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),，不斷提高資源利用水平,，加快構(gòu)建綠色生產(chǎn)體系。環(huán)境治理是一種系統(tǒng)工程,，要把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,。庫(kù)布其治沙模式為在實(shí)踐上正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系提供了一條可資借鑒的新路,。它用實(shí)踐告訴人們，保護(hù)生態(tài)環(huán)境實(shí)質(zhì)上就是保護(hù)生產(chǎn)力,，改善生態(tài)環(huán)境實(shí)質(zhì)上就是發(fā)展生產(chǎn)力,，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境必將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。