絲綢之路的世界遺產：文明交流互鑒的多樣性豐碑

數百萬年前,，人類開始脫離動物界。然而進入文明的時間，還不到人類全部進化歷史的千分之二,。為什么如此,？是因為文明的創(chuàng)世與傳世需要諸多條件,，其中最重要的條件之一,，就是交流的方式和規(guī)模,。正是交流方式和規(guī)模使得人們改變原有的生存狀態(tài),，從而突破自然的限制和血親的紐帶，形成多地域和跨地域性的復雜社會組織,。

從兩千多年前開始,，絲綢之路上的交流方式與規(guī)模造就了駝鈴聲聲、馬嘶相聞,、舟楫相望的景象,，國家、民族、單一區(qū)域等社會組織打破藩籬,，互通有無,，友好交往，書寫了人類歷史的輝煌篇章,。

1972年,，聯合國教科文組織在巴黎舉行第十七屆會議，通過了《世界文化和自然遺產保護公約》,，明確了文化遺產的定義：

1,、文物：從歷史、藝術或科學角度看具有突出的普遍價值的建筑物,、碑雕和碑畫,，具有考古性質成分或結構的銘文,、洞窟以及聯合體,；

2、建筑群：從歷史,、藝術或科學角度看在建筑式樣分布均勻或與環(huán)境景色的結合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群,；

3、遺址：從歷史,、審美,、人種學或人類學角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯合工程以及考古遺址等地方。

這個定義點明了世界文明因交流而發(fā)展的事實成果,。

如今,，世界遺產名錄已經有1052項，從世界遺產的定義和名錄所列的真實存在看,，哪一項不是文明交流互鑒與傳承創(chuàng)新的成果,？截至目前，一帶一路有代表性的65國所擁有的世界遺產共計351項,，超過世界遺產總數的三分之一,。

這說明了什么？

第一,，文明的多樣性是世界文明發(fā)展的傳播性規(guī)律,；

第二，文明交流互鑒是世界文明發(fā)展的動力性規(guī)律,；

第三,，文明的豐富性構成文明圈相互影響的主導性規(guī)律。

2017年4月17日,，聯合國教科文組織總干事伊琳娜博科娃女士在“一帶一路”青年創(chuàng)意與遺產論壇致辭中說：

“一直以來,，絲綢之路在促進思想進步和理念創(chuàng)新，聯系不同文化和民族，連接亞太,、歐洲,、中東和非洲等方面發(fā)揮了至關重要的作用，塑造了絲綢之路沿線共有文化遺產中一些強有力的因子,?！?/p>

《世界遺產名錄》證明了一個人類發(fā)展的基本事實-絲綢之路代表的人類文明史的三個階段：以東方文明圈為主導的古代絲綢之路、以西方文明圈為主導的近代絲綢之路,、以東西方文明交流為主導的“一帶一路”當代文明圈,，是相互影響而發(fā)展起來的全球化成果。