觀察當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué),，需要有一個(gè)寬廣的視角,，需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看,。人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展,，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。從西方歷史看,，古代希臘,、古代羅馬時(shí)期，產(chǎn)生了蘇格拉底,、柏拉圖,、亞里士多德、西塞羅等人的思想學(xué)說,。文藝復(fù)興時(shí)期,，產(chǎn)生了但丁,、薄伽丘、達(dá)·芬奇,、拉斐爾,、哥白尼、布魯諾,、伽利略,、莎士比亞、托馬斯·莫爾,、康帕內(nèi)拉等一批文化和思想大家,。他們中很多人是文藝巨匠，但他們的作品深刻反映了他們對(duì)社會(huì)構(gòu)建的思想認(rèn)識(shí),。英國資產(chǎn)階級(jí)革命,、法國資產(chǎn)階級(jí)革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭前后,，產(chǎn)生了霍布斯,、洛克、伏爾泰,、孟德斯鳩,、盧梭、狄德羅,、愛爾維修,、潘恩、杰弗遜,、漢密爾頓等一大批資產(chǎn)階級(jí)思想家,，形成了反映新興資產(chǎn)階級(jí)政治訴求的思想和觀點(diǎn)。馬克思主義的誕生是人類思想史上的一個(gè)偉大事件,，而馬克思主義則批判吸收了康德,、黑格爾、費(fèi)爾巴哈等人的哲學(xué)思想,，圣西門,、傅立葉、歐文等人的空想社會(huì)主義思想,，亞當(dāng)·斯密,、大衛(wèi)·李嘉圖等人的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想?？梢哉f,，沒有18、19世紀(jì)歐洲哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,，就沒有馬克思主義形成和發(fā)展,。20世紀(jì)以來,，社會(huì)矛盾不斷激化，為緩和社會(huì)矛盾,、修補(bǔ)制度弊端,，西方各種各樣的學(xué)說都在開藥方，包括凱恩斯主義,、新自由主義,、新保守主義、民主社會(huì)主義,、實(shí)用主義,、存在主義、結(jié)構(gòu)主義,、后現(xiàn)代主義等,，這些既是西方社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也深刻影響著西方社會(huì),。

中華文明歷史悠久,，從先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué),、魏晉玄學(xué),，到隋唐佛學(xué)、儒釋道合流,、宋明理學(xué)，經(jīng)歷了數(shù)個(gè)學(xué)術(shù)思想繁榮時(shí)期,。在漫漫歷史長河中,，中華民族產(chǎn)生了儒、釋,、道,、墨、名,、法,、陰陽、農(nóng),、雜,、兵等各家學(xué)說，涌現(xiàn)了老子,、孔子,、莊子、孟子,、荀子,、韓非子,、董仲舒、王充,、何晏,、王弼、韓愈,、周敦頤,、程顥、程頤,、朱熹,、陸九淵、王守仁,、李贄,、黃宗羲、顧炎武,、王夫之,、康有為、梁啟超,、孫中山,、魯迅等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn),。中國古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)內(nèi)容,、治國理政智慧，為古人認(rèn)識(shí)世界,、改造世界提供了重要依據(jù),，也為中華文明提供了重要內(nèi)容，為人類文明作出了重大貢獻(xiàn),。

鴉片戰(zhàn)爭后,，隨著列強(qiáng)入侵和國門被打開，我國逐步成為半殖民地半封建國家,，西方思想文化和科學(xué)知識(shí)隨之涌入,。自那以后，我們的國家和民族經(jīng)歷了刻骨銘心的慘痛歷史,，中華傳統(tǒng)思想文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛,。為了尋求救亡圖存之策，林則徐,、魏源,、嚴(yán)復(fù)等人把眼光轉(zhuǎn)向西方，從“師夷長技以制夷”到“中體西用”,，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到新文化運(yùn)動(dòng),，西方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)被翻譯介紹到我國,，不少人開始用現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)方法來研究我國社會(huì)問題，社會(huì)科學(xué)各學(xué)科在我國逐漸發(fā)展起來,。

特別是十月革命一聲炮響,，給中國送來了馬克思列寧主義。陳獨(dú)秀,、李大釗等人積極傳播馬克思主義,，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義改造中國社會(huì)。許多進(jìn)步學(xué)者運(yùn)用馬克思主義進(jìn)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究,。在長期實(shí)踐探索中,，產(chǎn)生了郭沫若、李達(dá),、艾思奇,、翦伯贊、范文瀾,、呂振羽,、馬寅初、費(fèi)孝通,、錢鐘書等一大批名家大師,，為我國當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了開拓性努力?？梢哉f,，當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是以馬克思主義進(jìn)入我國為起點(diǎn)的，是在馬克思主義指導(dǎo)下逐步發(fā)展起來的,。

現(xiàn)在,，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系不斷健全，研究隊(duì)伍不斷壯大,，研究水平和創(chuàng)新能力不斷提高,，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程取得豐碩成果,。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放,、百家爭鳴方針,，深入研究和回答我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題，推出一大批重要學(xué)術(shù)成果,，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作出了重大貢獻(xiàn),。