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韓國人怎么過傳統(tǒng)節(jié)日(3)

天色漸暗,,喧囂漸始,。花燈巡游的隊伍從古城墻東門興仁之門,沿著鐘路大街走向鐘閣,,鐘閣旁的曹溪寺便是花燈匯聚之處,。每支巡游隊伍少則二三十人,,多則上百人,,手提各式花燈,簇擁幾輛體形龐大的主燈車,,小的燈車一人推拉即可,,大的燈車則要二十多人前后推拉,還有燈車狀似“龍舟”,,能乘坐幾十人,。

花燈大都是參加巡游的人們自己親手制作,除了傳統(tǒng)的獅子大象,、游龍戲鳳,、四大天王、仙女蓮花等造型外,,機器人,、霸王龍,、大熊貓,、貓頭鷹等造型各異、融合現(xiàn)代年輕元素的花燈也有不少,。巡游綿延三個小時,,上百支巡游隊伍中,印度、尼泊爾,、泰國,、越南等國家的花燈各有其民族特色。舉著花燈的人們不時停下來與兩側(cè)觀燈的路人揮手致意,,也會跑去與素不相識的人擊掌,,笑著說“加油”“謝謝”“祝福你”。

巡游結(jié)束后,,人們聚集在鐘閣廣場參加演出,,無論是參加巡游的人群,還是碰巧路過的旅人,,都隨著歌聲跳起舞來,,敲鑼打鼓直至夜深燈火闌珊。

這次來首爾,,“宗廟大祭”在筆者行程計劃內(nèi),,燃燈會便是誤打誤撞——燈會的宣傳冊就放在首爾最知名宮殿景福宮的門口處,想錯過也難,。一個農(nóng)歷四月初八,,一個陽歷五月第一個周日,今年卻巧合撞期,,一早一晚,,相隔不過半天;“宗廟大祭”的起點光化門東邊不到500米便是燃燈會慶典演出的鐘閣,,一靜一動,,各有趣味。

據(jù)統(tǒng)計,,韓國信仰佛教的人口占23%左右,,雖然近一半的人口并沒有宗教信仰,但當今韓國人的價值觀認同受儒家影響頗深,,這兩個傳統(tǒng)節(jié)日在如今都走進了更廣大民眾的生活中,。在盡量還原古儀式的同時,祭祀儀式的主辦方為了讓更多人參與而做了許多現(xiàn)代的改動,。古時的儀式很可能是晨曦時進行,,而現(xiàn)代的儀式準備了全天都可參與的活動,市民通過在官方網(wǎng)站上預(yù)約便可以參加活動,,現(xiàn)場就有不少大學生的身影,。

傳統(tǒng)節(jié)日很容易演變得過度商業(yè)化,異化到消費行為,,與其應(yīng)有之意漸行漸遠,。如果你愿意,,大可花半年時間制作一臺工藝繁復(fù)的花燈,或是學習一種古樂器參與表演,;若平日工作繁忙,、囊中羞澀,也可以周末免費參加活動,,隨時加入離開,。“宗廟大祭”與“燃燈會”卻追本溯源,,以傳播普及傳統(tǒng)文化為目的,,以現(xiàn)代形式吸引更多人參與的同時,保持著傳統(tǒng)的內(nèi)涵,,使古典與便捷找到了可以愉快共處的方式,。

(責任編輯:李平書 CN080)

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