原標(biāo)題:韓國(guó)人怎么過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日
燃燈會(huì)巡游
永寧殿廣場(chǎng)的編鐘
L形玉石板組成的編磬
參加祭祀的服飾
▌陳夢(mèng)溪
5月5日清晨的永寧殿門(mén)口熱鬧起來(lái)。首爾的市民們從殿門(mén)口領(lǐng)了介紹冊(cè),,陸續(xù)走進(jìn)殿前廣場(chǎng),。廣場(chǎng)上人群漸漸坐滿(mǎn),小孩子也安靜地盤(pán)腿坐在墊子上,。殿內(nèi)依舊空空蕩蕩,,所有人都在等待一個(gè)時(shí)刻。
上午九點(diǎn),,已有人忍不住四下張望,,入場(chǎng)的觀眾越來(lái)越多。廣場(chǎng)上,,幾件傳統(tǒng)樂(lè)器在晨暉中發(fā)出金色的光芒,,像在凝視著期待的觀眾們。再過(guò)一個(gè)小時(shí),“宗廟大祭”將在這里開(kāi)始,。
“宗廟大祭”又稱(chēng)“宗廟祭禮”,,這個(gè)祭祀朝鮮王朝國(guó)王和王妃的儒教祭祀儀式是朝鮮半島禮儀最高的儀式,其中還包括對(duì)農(nóng)業(yè)豐收的祭祀,?!白趶R大祭”最早從九世紀(jì)的新羅時(shí)代傳入朝鮮半島,在新羅之后的高麗王朝和朝鮮王朝得以延續(xù),,朝鮮王朝太祖李成桂在創(chuàng)立李氏王朝后,在新的都城即漢陽(yáng)修建了景福宮,,同時(shí)修建了宗廟,。從那時(shí)起,每年的祭祀都在宗廟舉辦,。宗廟坐落于首爾四大宮殿的昌德宮南側(cè),,幾座主殿掩映在茂密的樹(shù)林中。
如今的“宗廟大祭”成了韓國(guó)年中最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,,定于每年五月第一個(gè)周日舉辦,。這天,1995年被聯(lián)合國(guó)教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)的宗廟會(huì)免費(fèi)開(kāi)放參觀,。儀式中的音樂(lè)是朝鮮宮廷音樂(lè)的一種,,被稱(chēng)為宗廟祭禮樂(lè)。2001年,,“宗廟大祭”和宗廟祭禮樂(lè)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。
廣場(chǎng)上,16個(gè)能奏出半音的黃銅鐘掛在雕龍頭的木頭架子上,,鐘的大小和形狀完全一樣,,但是鐘壁的厚度不同,因而每個(gè)鐘有不同的音高,,演奏者坐在樂(lè)器后面的地上,,用小音槌敲鐘——這是編鐘;16塊“L”形的玉石板同銅鐘編擊樂(lè)器相對(duì)應(yīng),,這種樂(lè)器從十二世紀(jì)以來(lái)便在宮廷儀式中一直起著一種必不可少的作用,,玉石板的大小和形狀也完全一樣,但是厚度不同,,因而每塊玉石板的音高不同,。最厚的玉石板發(fā)出的聲音音高最高,最薄的玉石板發(fā)出的聲音音高最低——這是編磬,。這些都是儀式時(shí)演奏宗廟祭禮樂(lè)的樂(lè)器,。