在亞洲,戴口罩的習(xí)慣也與防污染,、花粉過敏及冬天保暖聯(lián)系在一起。此外,,戴口罩已成為流行文化的一部分,日本有著名的“口罩姬”現(xiàn)象,,韓國偶像團(tuán)體成員經(jīng)常戴著口罩出行,中國的明星藝人也是如此,。
當(dāng)?shù)貢r(shí)間3日,,瑞士人民黨一名女議員因?yàn)榇髦谡殖鱿?dāng)天的瑞士聯(lián)邦議會(huì)會(huì)議而被驅(qū)逐出了議會(huì)大廳
靠攏——仿效亞洲人的人會(huì)越來越多
“我應(yīng)該戴上口罩嗎,?”“口罩究竟有沒有用?”如同我們對西方人不肯戴口罩感到吃驚,,他們也困惑于東方社會(huì)這一習(xí)慣及其效果。對此,,歐美衛(wèi)生專家和主流媒體的回答是一致的:不必戴,沒有確鑿的證據(jù)表明戴口罩有效,。
英國《每日電訊報(bào)》7日的一篇報(bào)道堪稱代表:為什么戴口罩不管用,?因?yàn)榭谡质欠乐癸w沫飛出去而非防止其進(jìn)來,。亞洲人為何都戴口罩,?這是一種文化現(xiàn)象,,可以對別人起到安慰作用,,但在西方截然相反:戴口罩讓別人產(chǎn)生焦慮感,。
其實(shí),,對東方口罩習(xí)慣還有其他解讀。2003年的SARS加深了西方對亞洲人戴口罩的印象,,當(dāng)時(shí)有西方學(xué)者總結(jié)稱,,戴口罩表達(dá)了一種集體主義價(jià)值觀,,拒絕戴口罩會(huì)遭到公開譴責(zé),通過戴口罩人們展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)的姿態(tài),。
“將戴口罩放入歷史與文化背景中去考察,你就會(huì)明白,,在像中國這樣的國家,它的意義遠(yuǎn)大于簡單的個(gè)人感染防護(hù)??谡质乾F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的標(biāo)志,,也是人們相互給予信心的方式,,說明社會(huì)在疫期保持運(yùn)轉(zhuǎn),?!庇t(yī)學(xué)人類學(xué)家克里斯托·林特瑞斯寫道,英國社會(huì)學(xué)家彼得·貝爾關(guān)于SARS的一段話同樣適用于今天:“口罩文化促生了一種休戚與共,、同擔(dān)共責(zé)的感覺,?!?/p>
還有日本學(xué)者同美國、加拿大學(xué)者進(jìn)行跨文化研究,,發(fā)現(xiàn)日本人和西方人通過不同的面部部位去探查情緒變化,這影響戴口罩與否的決定:日本屬于“潛藏情緒型文化”,人們善于觀察別人眼睛的細(xì)微變化,在日本等亞洲國家有“眼睛是心靈的窗戶”這一格言,;歐美國家是“外顯情緒型文化”,,視嘴巴為最有表現(xiàn)力的部位,。