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俄學(xué)者談蘇聯(lián)解體:對(duì)人民來說是最大悲劇 社會(huì)倒退(3)

2016-12-26 07:48:24    環(huán)球時(shí)報(bào)  參與評(píng)論()人

1991年的葉弗列緬科在政治主張上支持葉利欽,現(xiàn)在,,他的研究增加了些新視角,并在他的新書《創(chuàng)傷后的俄羅斯——國際關(guān)系不平衡發(fā)展條件下的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型》中闡述了他的思考,。葉弗列緬科認(rèn)為,蘇聯(lián)應(yīng)該被看做是一個(gè)復(fù)雜的體系,,它由意識(shí)形態(tài),、組織等元素組成。在體系形成的過程中,,嵌入了一些內(nèi)在缺陷,,“起初不起眼,但在一定的歷史環(huán)境下就能夠遲滯進(jìn)程,,從而導(dǎo)致體系被破壞,。”他所說的“不起眼”因素,,包括經(jīng)濟(jì)蕭條,、改革不到位、蘇共內(nèi)部分裂等7種內(nèi)外因,。正是各種因素“共振”,導(dǎo)致了在一定歷史環(huán)境下蘇聯(lián)的轟然倒塌,。

在追求自由,、民主的口號(hào)下,解體后的俄羅斯一度陷入秩序混亂,、寡頭橫行,、分離主義情緒高漲的困境。格拉奇科夫表示,,民主與自由“不過是西方人騙人的把戲”,。特列寧對(duì)此質(zhì)疑說,在社會(huì)制度尚未鞏固的情況下,,所謂“自由”,,或許只是意味著強(qiáng)大一方對(duì)弱勢(shì)群體的碾壓,,“失去力量的自由會(huì)導(dǎo)致混亂”。

重建國家意識(shí)形態(tài)日益成為俄羅斯思想界和知識(shí)界的共識(shí),。如葉夫謝耶夫所說,,任何一個(gè)國家都需要有基于對(duì)歷史正確認(rèn)知和愛國主義的國家意識(shí)形態(tài),作為大國,,必須有自己的世界觀及其代表觀點(diǎn)的理論基礎(chǔ)?,F(xiàn)年26歲的楚瑪科娃年齡只有葉夫謝耶夫的一半,在這點(diǎn)上,,他們絲毫沒有代溝,。楚瑪科娃說:“每一個(gè)國家都需要培養(yǎng)熱愛祖國并且為之驕傲的愛國主義者?!?/p>

4,。“中國無需模仿西方發(fā)展道路”


莫斯科卡內(nèi)基中心主任特列寧

同為社會(huì)主義國家,,同樣是無產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政,,蘇聯(lián)的命運(yùn)難免讓世界向中國投來關(guān)注的目光。作為中國學(xué)研究學(xué)者,,格拉奇科夫今年來到中國3次,。他十分欣賞中國改革開放以來在政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面取得的矚目成績(jī),。他評(píng)價(jià)說,,中國選擇了一條正確的發(fā)展道路,“中國應(yīng)堅(jiān)持對(duì)革命理想,、本國歷史與價(jià)值觀的忠誠信念”,。格拉奇科夫把自己珍藏20多年的蘇共黨員證捐給中國以作紀(jì)念。

越來越多的俄羅斯人正關(guān)注中國的發(fā)展,,即使不是中國學(xué)的研究學(xué)者,。阿洛扎娃認(rèn)為,作為一個(gè)偉大民族的代表,,中國“不需要選擇模仿西方社會(huì)的發(fā)展道路”,。

特列寧說:“中國可以更加謹(jǐn)慎、深刻地從蘇聯(lián)解體中吸取教訓(xùn),?!彼ㄗh說,要讓經(jīng)濟(jì)改革在政治變革之前先行,,讓經(jīng)濟(jì)改革的成果為政治穩(wěn)定發(fā)展提供保障,。費(fèi)多羅夫斯基認(rèn)為,執(zhí)政黨只有更多地關(guān)注民眾需求,才能更好鞏固政權(quán),。

葉弗列緬科用“偉大”一詞形容中國,。他第一次到中國是蘇聯(lián)解體的前幾個(gè)月,那時(shí)與中國的“相識(shí)”給他留下深刻印象,?!叭绻f蘇聯(lián)那時(shí)已越來越深地陷入政治動(dòng)蕩中,那么中國則相反——它克服了政治不穩(wěn)定的風(fēng)險(xiǎn),,在國際壓力下堅(jiān)定地邁出推進(jìn)改革加快開放的重要步伐,。”

讓這位政治學(xué)博士頗為感慨的是,,“1991年時(shí),,誰能想到1/4世紀(jì)后,世界秩序轉(zhuǎn)型已不再由以美國為首的西方主導(dǎo),?由中國領(lǐng)導(dǎo)人提出的‘一帶一路’倡議,,不僅能加速多極化世界的形成,而且可以重新確立歐亞和亞太的地緣政治與地緣經(jīng)濟(jì)新格局,?!?/p>

(責(zé)任編輯:李東艦 CN031)
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