據(jù)外媒報道,，印度最高法院合議庭裁定,，印度憲法第21條規(guī)定人們擁有基本的生命與尊嚴權(quán)應(yīng)包含“死得有尊嚴的權(quán)利”，贊成無治愈希望的絕癥病人和永久植物人可接受被動安樂死,。

據(jù)報道,，印度最高法院合議庭認為,，一個沒有治愈希望的絕癥病人，因“不合理的醫(yī)療支撐”而被迫承受痛苦,，將失去尊嚴,。

裁定書指出,，這些絕癥病人或永久植物人在沒有康復(fù)機會的情況下，加速死亡過程以減少這段時間的痛苦,，是人活得有尊嚴的權(quán)利之一,。

印度最高法院合議庭裁定，“有意義的存在”應(yīng)包括一個人的自決權(quán)及自主決定自身醫(yī)療待遇的權(quán)利,，而生命權(quán)也應(yīng)包括“有尊嚴的死亡程序”。支持被動安樂死,，也就是對沒有治愈希望的絕癥或永久植物人,，可拔掉維持生命機器的插頭，以加速死亡過程,。

不過,，最高法院強調(diào)，被動安樂死僅僅是“加速不可避免的已知結(jié)論”,，這與自殺和主動安樂死不同,，主動安樂死是非法的，自殺則是非自然死亡行為,。

一般所說的安樂死,，可分為主動安樂死和被動安樂死，主動安樂死是指醫(yī)務(wù)人員或其他人采取某種措施加速病人死亡,；被動安樂死則是中止維持病人生命的措施,，任由病人自行死亡。

印度最高法院認為,，有效的生前遺囑將有助于被動安樂死,；對無法康復(fù)的絕癥病人和永久植物人，應(yīng)優(yōu)先考慮他們的生前遺囑和自決權(quán),。

報道指出,，安樂死因宗教和文化價值等因素，至今在全球仍是爭議的課題,，目前只有荷蘭,、比利時等少數(shù)國家和地區(qū)通過被動安樂死合法化。