據(jù)外媒報(bào)道，印度最高法院合議庭裁定,，印度憲法第21條規(guī)定人們擁有基本的生命與尊嚴(yán)權(quán)應(yīng)包含“死得有尊嚴(yán)的權(quán)利”,，贊成無(wú)治愈希望的絕癥病人和永久植物人可接受被動(dòng)安樂(lè)死。

據(jù)報(bào)道,，印度最高法院合議庭認(rèn)為,，一個(gè)沒(méi)有治愈希望的絕癥病人，因“不合理的醫(yī)療支撐”而被迫承受痛苦,，將失去尊嚴(yán),。

裁定書(shū)指出,，這些絕癥病人或永久植物人在沒(méi)有康復(fù)機(jī)會(huì)的情況下，加速死亡過(guò)程以減少這段時(shí)間的痛苦,，是人活得有尊嚴(yán)的權(quán)利之一,。

印度最高法院合議庭裁定，“有意義的存在”應(yīng)包括一個(gè)人的自決權(quán)及自主決定自身醫(yī)療待遇的權(quán)利,，而生命權(quán)也應(yīng)包括“有尊嚴(yán)的死亡程序”,。支持被動(dòng)安樂(lè)死，也就是對(duì)沒(méi)有治愈希望的絕癥或永久植物人,，可拔掉維持生命機(jī)器的插頭,，以加速死亡過(guò)程。

不過(guò),，最高法院強(qiáng)調(diào)，被動(dòng)安樂(lè)死僅僅是“加速不可避免的已知結(jié)論”,，這與自殺和主動(dòng)安樂(lè)死不同,，主動(dòng)安樂(lè)死是非法的，自殺則是非自然死亡行為,。

一般所說(shuō)的安樂(lè)死,，可分為主動(dòng)安樂(lè)死和被動(dòng)安樂(lè)死，主動(dòng)安樂(lè)死是指醫(yī)務(wù)人員或其他人采取某種措施加速病人死亡,；被動(dòng)安樂(lè)死則是中止維持病人生命的措施,，任由病人自行死亡。

印度最高法院認(rèn)為,，有效的生前遺囑將有助于被動(dòng)安樂(lè)死,；對(duì)無(wú)法康復(fù)的絕癥病人和永久植物人，應(yīng)優(yōu)先考慮他們的生前遺囑和自決權(quán),。

報(bào)道指出,，安樂(lè)死因宗教和文化價(jià)值等因素，至今在全球仍是爭(zhēng)議的課題,，目前只有荷蘭,、比利時(shí)等少數(shù)國(guó)家和地區(qū)通過(guò)被動(dòng)安樂(lè)死合法化。