隨著市場(chǎng)化,、信息化在世界范圍持續(xù)發(fā)展,，跨時(shí)空的全球性交流互動(dòng)不斷由經(jīng)濟(jì),、科技領(lǐng)域走向政治,、文化領(lǐng)域,。在這個(gè)過(guò)程中,，全球文化一體化,、世界文化趨同化,、全球文化同質(zhì)化等論調(diào)甚囂塵上,。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,，經(jīng)濟(jì)全球化決定政治、文化全球化,，世界市場(chǎng)使得消費(fèi)主義走向全球各個(gè)角落,，而通信、交通和網(wǎng)絡(luò)的超地域性加速了不同民族和國(guó)家的文化融合,，讓不同民族和國(guó)家的文化最終走向趨同,。事實(shí)上，文化既有時(shí)代性又有民族性和地域性,，其發(fā)展離不開(kāi)自身所處時(shí)代和固有文化傳統(tǒng),，所謂“文化全球化”是一個(gè)具有欺騙性的偽命題。

經(jīng)濟(jì)全球化是在不同民族和國(guó)家融入世界市場(chǎng)過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的,。不同民族和國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、國(guó)家治理、民眾生活的實(shí)際情況千差萬(wàn)別,，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的地位和作用不盡相同,，因而其參與經(jīng)濟(jì)全球化的利益訴求也各不相同。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,，為維護(hù)自身利益,，不同民族和國(guó)家根據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行決策，并相應(yīng)實(shí)行不同的國(guó)家治理模式,。在這種不同民族和國(guó)家基于維護(hù)與發(fā)展自身利益而形成的世界格局中,，連經(jīng)濟(jì)都很難趨同，就更談不上所謂的文化趨同,。

文化是一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家的靈魂，每一個(gè)民族和國(guó)家都有其價(jià)值傳承和精神積淀,。民族文化是長(zhǎng)期發(fā)展和積累起來(lái)的,，是一個(gè)民族的根脈,。由于人口種族、地理環(huán)境和社會(huì)生產(chǎn)方式等存在差異,，不同民族和國(guó)家在歷史發(fā)展中形成了不同的思維方式,、價(jià)值取向、風(fēng)俗習(xí)慣,，造就了多元文化,，而且每一種文化都具有無(wú)可替代性和不可復(fù)制性。承認(rèn)文化差異,、實(shí)現(xiàn)文化共存,，是各個(gè)民族和國(guó)家實(shí)現(xiàn)生存發(fā)展,、開(kāi)展國(guó)際合作的基礎(chǔ),。否認(rèn)這種差異，盲目推動(dòng)趨同,，不但會(huì)導(dǎo)致人們自我身份認(rèn)同的弱化甚至消失,，而且將導(dǎo)致民族文化衰落和國(guó)家衰亡。