印度電影《起跑線》4月4日正式登陸中國院線，幾乎“未映先火”,。截至8日，影評網(wǎng)絡社區(qū)“豆瓣電影”已有3萬多人為這部片子打分,，截至8日獲得評分8.1。

《起跑線》用夸張手法講述一對中產(chǎn)夫婦費盡心思為女兒“擇?！?，反映印度家長為子女學業(yè)“痛下血本”的社會現(xiàn)實。

看來,，印度家長也有“別讓孩子輸在起跑線”的焦慮,。

　　【不求“學區(qū)房”】

“印度沒有學區(qū)房概念，”在孟買南部從事房地產(chǎn)中介服務的莫希特·拉姆錢達尼告訴新華社記者,，“只要你能保證按時到校,，對私立學校而言,，你住哪兒其實無所謂,。在孟買，人們不會因為孩子想上一所學校,，就把房子買到學校附近,。別忘了，這里一般人家至少兩個孩子,，如果一男一女,，可能要分別上男校和女校，難道還要買兩套房,？孟買房價可不比北京,、上海低?！?/p>

區(qū)分印度教育質量的不是“學區(qū)”,，而是公立和私立兩套學校管理體制，而家長選擇學校的依據(jù),，主要是家庭經(jīng)濟狀況,。“有錢就去私立學校，沒錢就去公立學校,?！?/p>

私立學校因為教育質量、設施不一樣,，收費水準大不相同,，一年學費折合人民幣從1000多元至幾萬元，一般水準大約10萬盧比（約合1萬元人民幣）,。按照印度媒體報道過的數(shù)據(jù),，月收入達2萬盧比（2000元人民幣）可算是印度“底層中產(chǎn)”。

“在孟買,，”拉姆錢達尼說,，“一般只要付得起學費，就可以去想去的私立學校,?！?/p>

以拉姆錢達尼所服務的孟買南部戈拉巴地區(qū)為例，方圓5公里內(nèi)有6所私立學校和一所大型公立學校,。6所私校中,，有純男校、純女校和男女混合學校,，收費水平差別很大,。

伊沙安·謝蒂是私立的G. D.索馬尼紀念學校7年級學生。在距他家更近的地方有另一所私校,，名為學者中學,，收費比索馬尼低。為何舍近求遠,？伊沙安說,，因為索馬尼有大操場，其他設施同樣相對較好,。

因為類似原因,，另一個孩子利蒂放棄與住處相隔一條馬路的索馬尼學校，選擇就讀離家更遠的“教堂與約翰·康農(nóng)學?！?，即南孟買收費最貴的私立學校之一，學費三倍于一般私校,。利蒂說,，“這是南孟買比較有名的學校，教學很好,，入學需要提前登記,，還要考試,；如果暫時沒有學位，只能慢慢等”,。

　　【不拼“小升初”】

印度教育體系采用小學-中學12年學制,，中學不分初、高中,，且很多學校屬“12年一貫制”,。小學和中學自然銜接，沒有“小升初”或“中考”,，決定升學與否只是門檻較低的期末考試,。

學者中學的老師烏米什·沙阿介紹，“只要不是三門主課考試不及格,，就可以順利升入中學”,。主課有數(shù)學、英語文學,、英語語法,、科學和社會研究等。在孟買,，所謂及格是百分制試卷過40分,。

印度“高考”是教育競爭最激烈的階段，每年都有大約1000萬人參加,。印度著名高校,，如印度理工學院和尼赫魯大學，錄取率相當?shù)?，只為成績絕對優(yōu)異的學生準備,，絕大部分學生不會把它們當成志愿。

大部分高考生的目標相當現(xiàn)實：考一所普通高校,，學點專業(yè)技能,，畢業(yè)后參加工作,。今年參加高考的學生穆絲坎告訴記者：“我想考一家醫(yī)學院,，畢業(yè)出來后從事醫(yī)務工作。在印度,，醫(yī)生的社會地位很高,。”

男生馬南就讀“普通”私校學者中學,。他的母親說：“印度高考競爭太激烈,。我們家馬南喜歡板球，想成為板球運動員,。我們會尊重孩子的選擇,?！彼龑⒆拥奈磥聿伙@得特別焦慮。

印度家長們真這么“知足”,？

　　【“學校即階層”】

影片中文譯名為《起跑線》,，英文名為《Hindi Medium》，直譯是“印度中產(chǎn)”,，關注的是印度中產(chǎn)階級難以逾越現(xiàn)狀,、既無法擠進“上流”、也不愿融入“下層”的尷尬,。

對印度觀眾而言,，這部電影戳中的“痛處”是社會階層固化現(xiàn)實。印度由于特殊的歷史和文化,，階層固化問題一直存在,，而現(xiàn)有“公私分立”教育制度不僅無力消解階層固化，反而在某種程度上強化這一現(xiàn)實,。

影片中主人公夫婦為孩子費心“擇?！保幌А鞍缤梁馈钡健把b窮”,，片中“母親”一句臺詞顯露這種“焦慮”的背后動機：“學校就是階級”,。

在孟買的公立學校，老師授課用印地語,，英語只是一門課,；而在私立學校，一律采用純英文教學和英文教材,。這一差別很大程度上決定學生求學的路能走多遠,。在印度，想借子女教育實現(xiàn)階層跨越十分困難,，就像影片所展示的那樣,，主人公夫婦“扮土豪”或“裝窮”都行不通，即使窮人家孩子借助“貧困生名額”進私立名校,，也會因消費水平等種種隔閡無法融入所謂“上流”圈子,。

既然“焦慮”改變不了現(xiàn)實，不少印度家長無奈之余,，似乎“樂天安命”,。

中國哲學家莊子所說“得意忘言”，意思明了,，不必明說,。電影語言亦如此。這部印度《起跑線》中不僅顯現(xiàn)“虎媽貓爸”的教育理念沖突和看似“大團圓”的結局,，也揭示靠教育“起跑線”難以改變貧富分化“終點”的社會現(xiàn)實,。（張亞東）（新華社專特稿）