陳禹安說：

春秋戰(zhàn)國這段時期,，是中國人的價值體系、道德觀念得以成型的一個重要基底期,。而吳越爭霸又是其中最為波瀾壯闊,、驚心動魄,，且極具樣本意義的一段歷史。其間,，道德的堅守與唾棄,，人性的扭曲與掙扎，承諾與背叛的博弈,，忠孝與仁義的抉擇,，匯成了萬千愛恨情仇、悲歡離合,，激起了無數(shù)心?？駷?，情絲亂縷,。

所以，我用心理學的手術(shù)刀來解剖這段歷史,，也就有了這套“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）,。這一幕幕已經(jīng)過去的歷史，彷佛是一個個活色生香的心理學實驗,。在這些不可復盤的“實驗”中,，楚平王、費無忌,、太子建,、伍子胥、闔閭,、要離,、孫武、楚昭王,、勾踐,、夫差、伯嚭,、 孔子,、子貢、范蠡、文種,、西施等諸色人等在獨特的文化情境中本色“出演”,，他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運煎熬，值得我們感同身受,，更值得我們引以為鏡,。

導讀：

歷史心理小說第一人陳禹安說，“所謂歷史,，其實是一間巨大的心理實驗室,，一打開門，看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實”,。在“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）中,，他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致?！侗蕹酚涗浀氖窃诖呵锬┢?，楚吳越三個南蠻國家數(shù)十年間錯綜復雜、驚心動魄的恩怨情仇的故事,。楚國在楚平王當政的時候,，重用佞臣費無忌。費無忌為了一己之私,，先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國美女孟嬴,，后來又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系，終于導致太子建被廢,，亡命天涯,。為了斬草除根，費無忌進一步鼓動楚平王殺害無辜的忠臣——太子太傅伍奢,。伍奢的長子伍尚顧惜父子之情,，主動陪父親就死。但伍奢的次子伍子胥卻不甘心接受昏君奸臣的擺布,，懷著對故國故土的深仇大恨,，歷經(jīng)千難萬險，逃亡至楚國的敵國——吳國,。為了借助吳國的力量為自己復仇,，伍子胥殫精竭慮，幫助吳國的公子光刺殺吳王僚,，成為吳國之王（即吳王闔閭）,。此后,，伍子胥又幫助闔閭筑建都城,，延攬賢才，強兵富國，終于在苦苦等待了十六年之后,，率領(lǐng)吳兵,，勢如破竹般攻破了楚國的都城——郢都。復仇的念頭不但為伍子胥提供了永不枯竭的人生動力,，也推動他沖破了所有世俗規(guī)則的束縛,。他以楚國舊臣的身份，以下逆上,，毫不留情地摧毀了楚國歷代國君的宗廟,，還將已經(jīng)死去的楚平王掘墳鞭尸，暢快淋漓地報了自己的血海深仇,，是為“鞭楚”,。

但是，楚吳兩國之間的仇恨卻并沒有因為伍子胥的復仇成功而消弭,。相反,，伍子胥的這一次復仇，進一步加深了兩國之間的仇恨,。吳國的另一個鄰國越國,，借著吳楚交兵的機會，對吳國的后方發(fā)起了攻擊,。吳王闔閭退兵回國休整后,，為了報復越國，又親率大軍對越國發(fā)起了攻擊,。但是,，闔閭過于托大，陰溝翻船,，不慎被越國擊敗,。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價。吳越兩國由此結(jié)下了無法開解的血仇,。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位,。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后,，他親自出征,，對越國發(fā)起了報復性的攻擊。這一次,，實力弱小的越國不再擁有前一次的幸運,，被強悍無敵的吳國打回原形。越國精銳大部被殲,。越王勾踐深知殺父之仇不共戴天,，既然無可幸免,，他只能傾盡最后所剩的五千死士，與吳兵拼個玉石俱焚,。但越國大夫文種利用吳國內(nèi)部的矛盾,，巧妙斡旋，爭取到吳國寵臣伯嚭的鼎力支持,，否定了伍子胥必要將越國趕盡殺絕的主張,。機心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國為奴，為闔閭守墓,，以期通過對勾踐的人身侮辱來達至為父復仇的目的,，是為“辱越”。

越王勾踐在吳國忍受了三年的屈辱之后,，最終贏得吳王夫差的信任,，被夫差釋放回到越國。

然后上演了一部被后世人膾炙人口,、耳熟能詳?shù)膭钪竟适?，這就是蒲松齡的對聯(lián)，“有志者,，事竟成,，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚,?？嘈娜耍觳回?，臥薪嘗膽,，三千越甲可吞吳?！奔毤毐P點整個中國歷史,，兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個,，但能夠堅忍不拔,、忍辱負重、絕地反擊,、以弱勝強,、實現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的，卻只有勾踐一人,。勾踐完成的這一舉世無雙的豐功偉業(yè),，就叫做“吞吳”。人們把勾踐的成功稱為“吞吳”,。這一個“吞”字非常傳神地表達了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議,。當我們比喻人心不足時,，往往用“蛇吞象”來表達。一條小蛇和一頭大象,，相差何其之大,，但是小蛇竟然想要吞象,，這顯然是不可能的,。而“越吞吳”就等同于“蛇吞象”。因為長期以來,，就實力而言,，吳國不啻是一頭大象,，而越國只是一條不折不扣的小蛇,。勾踐之所以能夠完成舉世罕見的“蛇吞象”,，也是和他自己的堅持不懈,、永不放棄分不開的,。這就是越王勾踐的勵志故事“吞吳”,。

今天我們開始閱讀心理吳越三部曲之三《吞吳》第38節(jié),，繼續(xù)讀這些激蕩人心的春秋人物故事,。

開心閱讀38 錯覺是能殺人的

夫差終于忍無可忍，對伍子胥發(fā)出了明白無誤的逐客令,，這也預示著兩個人的關(guān)系徹底走向決裂,。

夫差對伍子胥的厭惡到了極點，而伍子胥對夫差的憤怒也到了極點。

在人際關(guān)系中,，存在著一種“得失效應(yīng)”。如果我們把一個人從另一個人那里得到的正向情感（親密,、友愛、關(guān)懷等）的增加或者負向情感（貶低、仇視,、攻擊等）的減少視為“獲得”，反之則視為“失去”，假如我們能夠從他人的預期中獲得（比如他們最初不喜歡我們,，而現(xiàn)在逐漸變得喜歡我們）,，我們就會最喜歡這些人。反之,，假如我們從他人的預期中喪失（比如他最初喜歡我們,，但現(xiàn)在不喜歡我們），我們就會最不喜歡這些人,。

也就是說，人們對于人際關(guān)系中的情感濃度的相對變化比情感濃度的絕對值更加敏感。一個一向?qū)ξ覀冃膽褦骋?，并頻頻做出攻擊性言論或行為的人，也許并不能讓我們深惡痛絕,。而一個原本對我們心懷善意的人,，突然減少了他對我們的善意或支持，甚至偶或?qū)ξ覀兘o予負面的評價,，那么,，他就會招致我們最大程度的憤怒與忌恨。事實上,，這個新近背叛我們的人,，對我們的惡意攻擊遠遠少于那個一向?qū)⑽覀円暈楹樗瞳F的對頭，但我們還是更加痛恨這個被視為“情感叛徒”的人,。

夫差與伍子胥之間的關(guān)系,，就體現(xiàn)出了典型的得失效應(yīng),。這兩個人曾經(jīng)有很長一段時間親密無間,，情同父子,。但是,，隨著兩人在對越策略上的分歧不斷深化,，兩個人都體會到了相互間的情感的嚴重喪失，從而激發(fā)出了效力最為猛烈的得失效應(yīng),。這一效應(yīng),，使得這兩個人,，都背叛了最初的情感投入，終至形同陌路,。

在普通人的生活中,，形同陌路最多不過是你走你的陽關(guān)道，我過我的獨木橋,，老死不相往來,。但是，在權(quán)力的競技場上,，陌路往往等同于絕路,，不是你死，就是我活,，絕不會留有和平共處的桃花源,。

既然夫差已經(jīng)毫不客氣地下了逐客令，伍子胥也就毫無保留地將想要說的話,，盡數(shù)傾倒出來,。

伍子胥站起身來，緩緩地說道：“老臣我如果不忠不信,，又怎么能得到前王的信任,？現(xiàn)在，我就好像是龍逢遇到了夏桀,，比干遇到了商紂,，我要是被誅殺了，大王恐怕也要隨著滅亡了。老臣我今天就和大王永別吧,，從此不再相見了,。”（臣與王永辭,，不復見矣）

伍子胥此前多次使用夏桀和商紂的惡例來勸諫夫差,，但從來沒有用夏桀和商紂來直接指代夫差。這一次,，伍子胥不再客氣,，不但將夫差定位為夏桀和商紂那樣的惡君、昏君,，而且將自己定位為龍逢,、比干那樣拼將一死，也要勸諫君王的忠臣,、義臣,。事已至此，夫復何言,？這樣直截了當?shù)谋磉_方式,，正說明伍子胥內(nèi)心的悲哀與憤怒、蒼涼與無奈已經(jīng)沖破了他本來就不擅長的自我監(jiān)控,。

伍子胥轉(zhuǎn)身,，默然離去。

眾人都以為,，他的這一次離去,，就像此前多次的黯然離開一樣，只是失勢后的無奈之舉,。沒有人知道，此刻的伍子胥其實已經(jīng)忍無可忍,。既然忍無可忍,，以他慷慨激奮的個性，他還會不會繼續(xù)隱忍呢,？他會不會再次變成一個失控的魔鬼,，就像當年他對楚平王瘋狂鞭尸一樣，迎來他人生中第二次狂風暴雨般的爆發(fā)呢,？

伍子胥剛一離開,，夫差余怒難消，伯嚭卻興奮地按捺不住了,。因為,，他聽到了伍子胥說“臣與王永辭，不復見矣”后，敏銳地判斷出這就是他一直苦苦守候的最佳良機,！伯嚭毫不猶豫地拋出了重磅炸彈,，對伍子胥發(fā)起了致命的最后一擊！

伯嚭手中的重磅炸彈就是伍子胥此前犯下的那個致命的錯誤,！而引信就是伍子胥剛剛說出的這句話,。

伯嚭對夫差說：“大王，今天伍子胥說這番話是別有用意的,。我聽說伍子胥這一次出使齊國,，偷偷地帶上了兒子伍封，將伍封托付給了齊國的大夫鮑息,。這說明他早就有叛吳之心了,。大王，請您明察,！”

伍子胥對夫差說“臣與王永辭,，不復見矣”，并不是要告別吳國,，而是抒發(fā)那種了無生趣的悲憤,。天下雖大，其實已無伍子胥的容身之處,。伍子胥本為楚人,，但因為父兄被冤殺之仇，早已自外于楚人之列,。而在他為吳國嘔心瀝血數(shù)十年,，付出了全部的才華與年華后，早已將吳國當成了自己的祖國,。他對吳國的熱愛之情,，甚至比土生土長的吳國人還要濃烈。

但是,，當伯嚭將“與王永辭”和此前他“托子與齊”移花接木,，擺在一起后，一個天衣無縫的“錯覺相關(guān)”就憑空生成了,。

所謂錯覺相關(guān),，就是指人們傾向于在毫不相干的兩件事或幾件事中發(fā)現(xiàn)相互間的關(guān)系，甚至是因果關(guān)系,。

這樣的例子在日常生活中頗為多見,。比如，在香港的股市上,，一直流傳著一個“秋官效應(yīng)”,，亦稱“丁蟹效應(yīng)”,。

秋官是演員鄭少秋的昵稱。1992年10月,，香港無線電視播出了由鄭少秋主演的電視劇集《大時代》,。故事講述由鄭少秋飾演的丁蟹，經(jīng)常在股票市場的熊市中借著拋空恒生指數(shù)期貨而獲取暴利,，正好當時香港股市暴跌,，股民損失慘重。

后來,，有好事者注意到,，幾乎每次有鄭少秋參演的電視劇或節(jié)目播出時，股票市場都會有明顯下跌,。其中特別顯著的是,，1997年《江湖奇?zhèn)b傳》一經(jīng)播出，恒生指數(shù)竟然跌破了一萬點,。隨后,，1998年的亞洲金融風暴及2000年的科網(wǎng)股泡沫破裂之時，都有鄭少秋主演的電視劇上演,。由此,，鄭少秋從一個影視明星變成了股市災星?！岸⌒芬怀?，股市就瀉”，也就成了香港股民眼中的金科玉律,。

事實上,，身為演員的鄭少秋和股票市場并無任何的直接關(guān)聯(lián)。他出演的電視劇和股市的漲跌之間并無必然的邏輯關(guān)系,。比如,，2012年5月21日，鄭少秋主演的新劇《心戰(zhàn)》在TVB開播之后,，5月23日港股就結(jié)束了連續(xù)4日的跌勢,。可見,，所謂的“丁蟹一出，股市就瀉”純屬部分巧合而已,。

但是,，在“錯覺相關(guān)”的作用下，絕大多數(shù)香港股民還是將“秋官效應(yīng)”奉為至寶,，深信不疑,。

同樣,，伍子胥所做的“托子與齊”和所說的“與王永辭”其實和背叛吳國并沒有因果關(guān)系。事實上,，伍子胥最后的話語中,，毫無愧色地將自己比擬成“龍逢”和“比干”，只要稍微動一下腦子,，就可以知道,，一個以“龍逢”和“比干”自居的人，怎么可能走上背國叛君的道路呢,？

但是，當初伍子胥出使齊國是去下戰(zhàn)書的,，齊吳兩國之間處于敵對狀態(tài),。伍子胥既勸諫夫差不要伐齊，又把兒子寄托到齊國,，顯而易見對齊國是別有青睞的,。任何一個國君，都不可能容忍自己的第一重臣,，將自己的兒子托付給敵國,。當伯嚭將這幾件事聯(lián)系在一起后，包括夫差在內(nèi)的多數(shù)人,，都會覺得伍子胥早有預謀,，在安排好了兒子后，是要一走了之,，背叛吳國,，遠赴齊國了。

在伯嚭“成功”地將伍子胥打造成“叛徒”的形象后,，一向心慈手軟的夫差再也不愿意忍耐了,。這個世界上,，幾乎沒有一個人不痛恨叛徒,。在任何一種文化中,，叛徒總是會遭受最徹底的唾棄,。背叛是對既往情感的一種顛覆性改變,，從而，背叛會帶來最大效力的得失效應(yīng),。

夫差沉默了片刻,，終于硬起心腸，動了殺機,。他可以容忍伍子胥和他關(guān)系破裂,，卻絕不能容忍伍子胥對他的背叛！夫差冷冷地吩咐侍者取來“屬鏤”寶劍,，作為“禮物”,，送到伍子胥府上。這個“禮物”的用意很明顯,，就是“賜死”,！

伯嚭的奸刻心機以及對人性弱點的洞察,，簡直讓人不寒而栗,！別說是伍子胥這樣直來直往的人，即便是再靈機善變的人,，遇到了伯嚭,，都得甘拜下風。

伯嚭堪稱是伍子胥這一生中最大的苦主,。遇到了伯嚭,，真是伍子胥最大的不幸。伍子胥當初曾經(jīng)有過多次機會可以將伯嚭消滅在萌芽狀態(tài),。如果他聽進了相術(shù)大師被離的話,，他完全可以不接納伯嚭，更不會在闔閭面前力薦伯嚭,。如果他聽進了軍事天才孫武的話,，他完全可以借伯嚭兵敗之際將其斬首，但他竟然在闔閭面前為伯嚭求情,。伯嚭之所以能夠有今天,，最大的恩主就是伍子胥?？梢哉f,，伯嚭就是伍子胥自己一手培養(yǎng)出來的掘墓人。

伍子胥這一生,，犯過許多個錯誤,，但最大、最致命的錯誤就是厚待伯嚭,。他先是盲目信任伯嚭,，后來又過度自信，以為伯嚭難奈己何,。但最終,，伯嚭一步一步給伍子胥挖好了陷阱。

既是局外人更是局內(nèi)人的勾踐絕沒有想到,，自己這一次親身入?yún)?，竟然會在吳國的朝堂上看到這一幕君臣互相攻訐、臣臣相互拆臺的鬧劇,。但這一場鬧劇,，卻幫助勾踐輕松地作出了那個他本來以為最艱難的決定。

心理感悟：背叛是唯一不能饒恕的罪,。

﹙未完待續(xù),，相約下周五﹚

作者簡介：

陳禹安 心理管理學家、資深互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)觀察者,、資深書評人,、高級經(jīng)濟師、寧波大學特聘教授,。開創(chuàng)“心理經(jīng)管”與“心理說史”兩大寫作流派,。

“心理說史”的代表作有“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》三本），《向子貢學說服》,，漫畫心理三國三部曲（《我是曹操,，我怕誰》（上下冊）《忠義保證前途》（上下冊）《無算計，不諸葛》（上下冊））等,。

“心理經(jīng)管”的代表作有《激勵相對論》（企業(yè)管理者對員工的另類激勵法）《海底撈能撈多久》《這是CEO的菜》（高管必備的幾項戰(zhàn)略思維）《心理喬布斯》（喬布斯獲得巨大成功的心理密碼）《人性之根——互聯(lián)網(wǎng)思想的本質(zhì)》等共計20余部,。