陳禹安說：

春秋戰(zhàn)國(guó)這段時(shí)期,，是中國(guó)人的價(jià)值體系,、道德觀念得以成型的一個(gè)重要基底期。而吳越爭(zhēng)霸又是其中最為波瀾壯闊,、驚心動(dòng)魄,，且極具樣本意義的一段歷史。其間,，道德的堅(jiān)守與唾棄,，人性的扭曲與掙扎，承諾與背叛的博弈,，忠孝與仁義的抉擇,，匯成了萬千愛恨情仇、悲歡離合,，激起了無數(shù)心?？駷懀榻z亂縷,。

所以,，我用心理學(xué)的手術(shù)刀來解剖這段歷史，也就有了這套“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）,。這一幕幕已經(jīng)過去的歷史,，彷佛是一個(gè)個(gè)活色生香的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。在這些不可復(fù)盤的“實(shí)驗(yàn)”中,，楚平王,、費(fèi)無忌、太子建,、伍子胥,、闔閭,、要離,、孫武,、楚昭王、勾踐,、夫差,、伯嚭、 孔子,、子貢,、范蠡、文種,、西施等諸色人等在獨(dú)特的文化情境中本色“出演”,，他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運(yùn)煎熬，值得我們感同身受,，更值得我們引以為鏡,。

導(dǎo)讀：

歷史心理小說第一人陳禹安說，“所謂歷史,，其實(shí)是一間巨大的心理實(shí)驗(yàn)室,，一打開門，看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)”,。在“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）中,，他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致?！侗蕹酚涗浀氖窃诖呵锬┢?，楚吳越三個(gè)南蠻國(guó)家數(shù)十年間錯(cuò)綜復(fù)雜、驚心動(dòng)魄的恩怨情仇的故事,。楚國(guó)在楚平王當(dāng)政的時(shí)候,，重用佞臣費(fèi)無忌。費(fèi)無忌為了一己之私,，先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國(guó)美女孟嬴,，后來又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系，終于導(dǎo)致太子建被廢,，亡命天涯,。為了斬草除根，費(fèi)無忌進(jìn)一步鼓動(dòng)楚平王殺害無辜的忠臣——太子太傅伍奢,。伍奢的長(zhǎng)子伍尚顧惜父子之情,，主動(dòng)陪父親就死。但伍奢的次子伍子胥卻不甘心接受昏君奸臣的擺布,，懷著對(duì)故國(guó)故土的深仇大恨,，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，逃亡至楚國(guó)的敵國(guó)——吳國(guó),。為了借助吳國(guó)的力量為自己復(fù)仇,，伍子胥殫精竭慮,，幫助吳國(guó)的公子光刺殺吳王僚，成為吳國(guó)之王（即吳王闔閭）,。此后,，伍子胥又幫助闔閭筑建都城，延攬賢才,，強(qiáng)兵富國(guó),，終于在苦苦等待了十六年之后，率領(lǐng)吳兵,，勢(shì)如破竹般攻破了楚國(guó)的都城——郢都,。復(fù)仇的念頭不但為伍子胥提供了永不枯竭的人生動(dòng)力，也推動(dòng)他沖破了所有世俗規(guī)則的束縛,。他以楚國(guó)舊臣的身份,，以下逆上，毫不留情地摧毀了楚國(guó)歷代國(guó)君的宗廟,，還將已經(jīng)死去的楚平王掘墳鞭尸,，暢快淋漓地報(bào)了自己的血海深仇，是為“鞭楚”,。

但是,，楚吳兩國(guó)之間的仇恨卻并沒有因?yàn)槲樽玉愕膹?fù)仇成功而消弭。相反,，伍子胥的這一次復(fù)仇,，進(jìn)一步加深了兩國(guó)之間的仇恨。吳國(guó)的另一個(gè)鄰國(guó)越國(guó),，借著吳楚交兵的機(jī)會(huì),，對(duì)吳國(guó)的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國(guó)休整后,，為了報(bào)復(fù)越國(guó),，又親率大軍對(duì)越國(guó)發(fā)起了攻擊。但是,，闔閭過于托大,，陰溝翻船，不慎被越國(guó)擊敗,。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價(jià),。吳越兩國(guó)由此結(jié)下了無法開解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位,。夫差朝夕不忘越人殺父之仇,。在為父守喪三年后，他親自出征，對(duì)越國(guó)發(fā)起了報(bào)復(fù)性的攻擊,。這一次,，實(shí)力弱小的越國(guó)不再擁有前一次的幸運(yùn)，被強(qiáng)悍無敵的吳國(guó)打回原形,。越國(guó)精銳大部被殲。越王勾踐深知?dú)⒏钢鸩还泊魈?，既然無可幸免,，他只能傾盡最后所剩的五千死士，與吳兵拼個(gè)玉石俱焚,。但越國(guó)大夫文種利用吳國(guó)內(nèi)部的矛盾,，巧妙斡旋，爭(zhēng)取到吳國(guó)寵臣伯嚭的鼎力支持,，否定了伍子胥必要將越國(guó)趕盡殺絕的主張,。機(jī)心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國(guó)為奴，為闔閭守墓,，以期通過對(duì)勾踐的人身侮辱來達(dá)至為父復(fù)仇的目的,，是為“辱越”。

越王勾踐在吳國(guó)忍受了三年的屈辱之后,，最終贏得吳王夫差的信任,，被夫差釋放回到越國(guó)。

然后上演了一部被后世人膾炙人口,、耳熟能詳?shù)膭?lì)志故事,，這就是蒲松齡的對(duì)聯(lián)，“有志者,，事竟成,，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚,?？嘈娜耍觳回?fù),，臥薪嘗膽,，三千越甲可吞吳?！奔?xì)細(xì)盤點(diǎn)整個(gè)中國(guó)歷史,，兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個(gè),，但能夠堅(jiān)忍不拔,、忍辱負(fù)重、絕地反擊、以弱勝?gòu)?qiáng),、實(shí)現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的,，卻只有勾踐一人。勾踐完成的這一舉世無雙的豐功偉業(yè),，就叫做“吞吳”,。人們把勾踐的成功稱為“吞吳”。這一個(gè)“吞”字非常傳神地表達(dá)了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議,。當(dāng)我們比喻人心不足時(shí),，往往用“蛇吞象”來表達(dá)。一條小蛇和一頭大象,，相差何其之大,，但是小蛇竟然想要吞象，這顯然是不可能的,。而“越吞吳”就等同于“蛇吞象”,。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來，就實(shí)力而言,，吳國(guó)不啻是一頭大象,，而越國(guó)只是一條不折不扣的小蛇。勾踐之所以能夠完成舉世罕見的“蛇吞象”,，也是和他自己的堅(jiān)持不懈,、永不放棄分不開的。這就是越王勾踐的勵(lì)志故事“吞吳”,。

今天我們開始閱讀心理吳越三部曲之三《吞吳》第38節(jié),，繼續(xù)讀這些激蕩人心的春秋人物故事。

開心閱讀38 錯(cuò)覺是能殺人的

夫差終于忍無可忍,，對(duì)伍子胥發(fā)出了明白無誤的逐客令,，這也預(yù)示著兩個(gè)人的關(guān)系徹底走向決裂。

夫差對(duì)伍子胥的厭惡到了極點(diǎn),，而伍子胥對(duì)夫差的憤怒也到了極點(diǎn),。

在人際關(guān)系中，存在著一種“得失效應(yīng)”,。如果我們把一個(gè)人從另一個(gè)人那里得到的正向情感（親密,、友愛、關(guān)懷等）的增加或者負(fù)向情感（貶低,、仇視,、攻擊等）的減少視為“獲得”，反之則視為“失去”,，假如我們能夠從他人的預(yù)期中獲得（比如他們最初不喜歡我們,，而現(xiàn)在逐漸變得喜歡我們），我們就會(huì)最喜歡這些人。反之,，假如我們從他人的預(yù)期中喪失（比如他最初喜歡我們,，但現(xiàn)在不喜歡我們），我們就會(huì)最不喜歡這些人,。

也就是說,，人們對(duì)于人際關(guān)系中的情感濃度的相對(duì)變化比情感濃度的絕對(duì)值更加敏感。一個(gè)一向?qū)ξ覀冃膽褦骋?，并頻頻做出攻擊性言論或行為的人,，也許并不能讓我們深惡痛絕。而一個(gè)原本對(duì)我們心懷善意的人,，突然減少了他對(duì)我們的善意或支持，甚至偶或?qū)ξ覀兘o予負(fù)面的評(píng)價(jià),，那么,，他就會(huì)招致我們最大程度的憤怒與忌恨。事實(shí)上,，這個(gè)新近背叛我們的人,，對(duì)我們的惡意攻擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于那個(gè)一向?qū)⑽覀円暈楹樗瞳F的對(duì)頭，但我們還是更加痛恨這個(gè)被視為“情感叛徒”的人,。

夫差與伍子胥之間的關(guān)系,，就體現(xiàn)出了典型的得失效應(yīng)。這兩個(gè)人曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間親密無間,，情同父子,。但是，隨著兩人在對(duì)越策略上的分歧不斷深化,，兩個(gè)人都體會(huì)到了相互間的情感的嚴(yán)重喪失,，從而激發(fā)出了效力最為猛烈的得失效應(yīng)。這一效應(yīng),，使得這兩個(gè)人,，都背叛了最初的情感投入，終至形同陌路,。

在普通人的生活中,，形同陌路最多不過是你走你的陽關(guān)道，我過我的獨(dú)木橋,，老死不相往來,。但是,，在權(quán)力的競(jìng)技場(chǎng)上，陌路往往等同于絕路,，不是你死,，就是我活，絕不會(huì)留有和平共處的桃花源,。

既然夫差已經(jīng)毫不客氣地下了逐客令,，伍子胥也就毫無保留地將想要說的話，盡數(shù)傾倒出來,。

伍子胥站起身來,，緩緩地說道：“老臣我如果不忠不信，又怎么能得到前王的信任,？現(xiàn)在,，我就好像是龍逢遇到了夏桀，比干遇到了商紂,，我要是被誅殺了,，大王恐怕也要隨著滅亡了。老臣我今天就和大王永別吧,，從此不再相見了,。”（臣與王永辭,，不復(fù)見矣）

伍子胥此前多次使用夏桀和商紂的惡例來勸諫夫差,，但從來沒有用夏桀和商紂來直接指代夫差。這一次,，伍子胥不再客氣,，不但將夫差定位為夏桀和商紂那樣的惡君、昏君,，而且將自己定位為龍逢,、比干那樣拼將一死，也要?jiǎng)裰G君王的忠臣,、義臣,。事已至此,，夫復(fù)何言,？這樣直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，正說明伍子胥內(nèi)心的悲哀與憤怒,、蒼涼與無奈已經(jīng)沖破了他本來就不擅長(zhǎng)的自我監(jiān)控,。

伍子胥轉(zhuǎn)身，默然離去,。

眾人都以為,，他的這一次離去,，就像此前多次的黯然離開一樣，只是失勢(shì)后的無奈之舉,。沒有人知道,，此刻的伍子胥其實(shí)已經(jīng)忍無可忍。既然忍無可忍,，以他慷慨激奮的個(gè)性,，他還會(huì)不會(huì)繼續(xù)隱忍呢？他會(huì)不會(huì)再次變成一個(gè)失控的魔鬼,，就像當(dāng)年他對(duì)楚平王瘋狂鞭尸一樣,，迎來他人生中第二次狂風(fēng)暴雨般的爆發(fā)呢？

伍子胥剛一離開,，夫差余怒難消,，伯嚭卻興奮地按捺不住了。因?yàn)?，他聽到了伍子胥說“臣與王永辭,，不復(fù)見矣”后，敏銳地判斷出這就是他一直苦苦守候的最佳良機(jī),！伯嚭毫不猶豫地拋出了重磅炸彈,，對(duì)伍子胥發(fā)起了致命的最后一擊！

伯嚭手中的重磅炸彈就是伍子胥此前犯下的那個(gè)致命的錯(cuò)誤,！而引信就是伍子胥剛剛說出的這句話,。

伯嚭對(duì)夫差說：“大王，今天伍子胥說這番話是別有用意的,。我聽說伍子胥這一次出使齊國(guó),，偷偷地帶上了兒子伍封，將伍封托付給了齊國(guó)的大夫鮑息,。這說明他早就有叛吳之心了,。大王，請(qǐng)您明察,！”

伍子胥對(duì)夫差說“臣與王永辭,，不復(fù)見矣”，并不是要告別吳國(guó),，而是抒發(fā)那種了無生趣的悲憤,。天下雖大，其實(shí)已無伍子胥的容身之處,。伍子胥本為楚人,，但因?yàn)楦感直辉⒅穑缫炎酝庥诔酥小６谒麨閰菄?guó)嘔心瀝血數(shù)十年,，付出了全部的才華與年華后,，早已將吳國(guó)當(dāng)成了自己的祖國(guó)。他對(duì)吳國(guó)的熱愛之情,，甚至比土生土長(zhǎng)的吳國(guó)人還要濃烈,。

但是，當(dāng)伯嚭將“與王永辭”和此前他“托子與齊”移花接木,，擺在一起后,，一個(gè)天衣無縫的“錯(cuò)覺相關(guān)”就憑空生成了。

所謂錯(cuò)覺相關(guān),，就是指人們傾向于在毫不相干的兩件事或幾件事中發(fā)現(xiàn)相互間的關(guān)系,，甚至是因果關(guān)系。

這樣的例子在日常生活中頗為多見,。比如,，在香港的股市上，一直流傳著一個(gè)“秋官效應(yīng)”,，亦稱“丁蟹效應(yīng)”,。

秋官是演員鄭少秋的昵稱。1992年10月,，香港無線電視播出了由鄭少秋主演的電視劇集《大時(shí)代》,。故事講述由鄭少秋飾演的丁蟹，經(jīng)常在股票市場(chǎng)的熊市中借著拋空恒生指數(shù)期貨而獲取暴利,，正好當(dāng)時(shí)香港股市暴跌,，股民損失慘重。

后來,，有好事者注意到,，幾乎每次有鄭少秋參演的電視劇或節(jié)目播出時(shí)，股票市場(chǎng)都會(huì)有明顯下跌,。其中特別顯著的是,，1997年《江湖奇?zhèn)b傳》一經(jīng)播出，恒生指數(shù)竟然跌破了一萬點(diǎn),。隨后,，1998年的亞洲金融風(fēng)暴及2000年的科網(wǎng)股泡沫破裂之時(shí)，都有鄭少秋主演的電視劇上演,。由此,，鄭少秋從一個(gè)影視明星變成了股市災(zāi)星?！岸⌒芬怀?，股市就瀉”,，也就成了香港股民眼中的金科玉律,。

事實(shí)上,，身為演員的鄭少秋和股票市場(chǎng)并無任何的直接關(guān)聯(lián)。他出演的電視劇和股市的漲跌之間并無必然的邏輯關(guān)系,。比如,，2012年5月21日，鄭少秋主演的新劇《心戰(zhàn)》在TVB開播之后,，5月23日港股就結(jié)束了連續(xù)4日的跌勢(shì),。可見,，所謂的“丁蟹一出,，股市就瀉”純屬部分巧合而已。

但是,，在“錯(cuò)覺相關(guān)”的作用下,，絕大多數(shù)香港股民還是將“秋官效應(yīng)”奉為至寶，深信不疑,。

同樣,，伍子胥所做的“托子與齊”和所說的“與王永辭”其實(shí)和背叛吳國(guó)并沒有因果關(guān)系。事實(shí)上,，伍子胥最后的話語中,，毫無愧色地將自己比擬成“龍逢”和“比干”，只要稍微動(dòng)一下腦子,，就可以知道,，一個(gè)以“龍逢”和“比干”自居的人，怎么可能走上背國(guó)叛君的道路呢,？

但是,，當(dāng)初伍子胥出使齊國(guó)是去下戰(zhàn)書的，齊吳兩國(guó)之間處于敵對(duì)狀態(tài),。伍子胥既勸諫夫差不要伐齊,，又把兒子寄托到齊國(guó)，顯而易見對(duì)齊國(guó)是別有青睞的,。任何一個(gè)國(guó)君,，都不可能容忍自己的第一重臣，將自己的兒子托付給敵國(guó),。當(dāng)伯嚭將這幾件事聯(lián)系在一起后,，包括夫差在內(nèi)的多數(shù)人，都會(huì)覺得伍子胥早有預(yù)謀,，在安排好了兒子后,，是要一走了之，背叛吳國(guó)，遠(yuǎn)赴齊國(guó)了,。

在伯嚭“成功”地將伍子胥打造成“叛徒”的形象后,，一向心慈手軟的夫差再也不愿意忍耐了。這個(gè)世界上,，幾乎沒有一個(gè)人不痛恨叛徒,。在任何一種文化中，叛徒總是會(huì)遭受最徹底的唾棄,。背叛是對(duì)既往情感的一種顛覆性改變,，從而，背叛會(huì)帶來最大效力的得失效應(yīng),。

夫差沉默了片刻,，終于硬起心腸，動(dòng)了殺機(jī),。他可以容忍伍子胥和他關(guān)系破裂,，卻絕不能容忍伍子胥對(duì)他的背叛！夫差冷冷地吩咐侍者取來“屬鏤”寶劍,，作為“禮物”,，送到伍子胥府上。這個(gè)“禮物”的用意很明顯,，就是“賜死”,！

伯嚭的奸刻心機(jī)以及對(duì)人性弱點(diǎn)的洞察，簡(jiǎn)直讓人不寒而栗,！別說是伍子胥這樣直來直往的人,，即便是再靈機(jī)善變的人，遇到了伯嚭,，都得甘拜下風(fēng),。

伯嚭堪稱是伍子胥這一生中最大的苦主。遇到了伯嚭,，真是伍子胥最大的不幸,。伍子胥當(dāng)初曾經(jīng)有過多次機(jī)會(huì)可以將伯嚭消滅在萌芽狀態(tài)。如果他聽進(jìn)了相術(shù)大師被離的話,，他完全可以不接納伯嚭,，更不會(huì)在闔閭面前力薦伯嚭。如果他聽進(jìn)了軍事天才孫武的話,，他完全可以借伯嚭兵敗之際將其斬首,，但他竟然在闔閭面前為伯嚭求情。伯嚭之所以能夠有今天,，最大的恩主就是伍子胥,?？梢哉f，伯嚭就是伍子胥自己一手培養(yǎng)出來的掘墓人,。

伍子胥這一生,，犯過許多個(gè)錯(cuò)誤，但最大,、最致命的錯(cuò)誤就是厚待伯嚭,。他先是盲目信任伯嚭,，后來又過度自信,，以為伯嚭難奈己何。但最終,，伯嚭一步一步給伍子胥挖好了陷阱,。

既是局外人更是局內(nèi)人的勾踐絕沒有想到，自己這一次親身入?yún)?，竟然?huì)在吳國(guó)的朝堂上看到這一幕君臣互相攻訐,、臣臣相互拆臺(tái)的鬧劇。但這一場(chǎng)鬧劇,，卻幫助勾踐輕松地作出了那個(gè)他本來以為最艱難的決定,。

心理感悟：背叛是唯一不能饒恕的罪。

﹙未完待續(xù),，相約下周五﹚

作者簡(jiǎn)介：

陳禹安 心理管理學(xué)家,、資深互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)觀察者、資深書評(píng)人,、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師,、寧波大學(xué)特聘教授。開創(chuàng)“心理經(jīng)管”與“心理說史”兩大寫作流派,。

“心理說史”的代表作有“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》三本）,，《向子貢學(xué)說服》，漫畫心理三國(guó)三部曲（《我是曹操,，我怕誰》（上下冊(cè)）《忠義保證前途》（上下冊(cè)）《無算計(jì),，不諸葛》（上下冊(cè)））等。

“心理經(jīng)管”的代表作有《激勵(lì)相對(duì)論》（企業(yè)管理者對(duì)員工的另類激勵(lì)法）《海底撈能撈多久》《這是CEO的菜》（高管必備的幾項(xiàng)戰(zhàn)略思維）《心理喬布斯》（喬布斯獲得巨大成功的心理密碼）《人性之根——互聯(lián)網(wǎng)思想的本質(zhì)》等共計(jì)20余部,。