“杭州保姆縱火案”的輿情持續(xù)發(fā)酵，再次將保姆這個(gè)行業(yè)推向了風(fēng)口浪尖,。而當(dāng)提起保姆這個(gè)群體,，很多人恐怕會(huì)跟我一樣，首先想到的就是集專(zhuān)業(yè)與口碑于一身的“菲傭”了,。

提起菲律賓,，人們最耳熟能詳?shù)哪^(guò)于“菲傭”,?！胺苽颉泵麣庵螅踔磷屓擞X(jué)得家庭幫傭這一職業(yè)的所有從業(yè)者都來(lái)自于菲律賓,。從馬克思主義的角度來(lái)講,，家庭幫傭這一職業(yè)必然是伴隨著階級(jí)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。然而,，在當(dāng)今全球勞務(wù)輸出市場(chǎng)中,，為何只有“菲傭”在世界范圍內(nèi)名聲鵲起？其背后既有特定歷史因素的作用,，也有菲律賓國(guó)家與社會(huì)的支持,，同時(shí)更取決于菲律賓人的民族特性。

“菲傭”真正走向世界,，始于上世紀(jì)70年代,。20世紀(jì)70年代的菲律賓面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，主要表現(xiàn)為國(guó)民收入水平不斷下降,，失業(yè)率激增,，貧困人口增多。1974年,，時(shí)任總統(tǒng)馬科斯頒布《勞工法典》,，試圖通過(guò)輸出勞動(dòng)力來(lái)緩解菲律賓的經(jīng)濟(jì)困境。

早期菲律賓的海外務(wù)工人員主要在發(fā)達(dá)國(guó)家從事基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，70年代末80年代初,，越來(lái)越多的海外務(wù)工人員開(kāi)始從事生產(chǎn)、服務(wù),、職業(yè)技術(shù)等不同類(lèi)型的工作,。到90年代初,，以家庭幫傭?yàn)橹黧w的服務(wù)業(yè)約占菲律賓海外務(wù)工總數(shù)的25%，與生產(chǎn)業(yè)分庭抗禮,，成為海外務(wù)工人員中的中間力,。

70年代末到90年代菲律賓海外務(wù)工人員結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變順應(yīng)了發(fā)達(dá)國(guó)家與地區(qū)對(duì)于家庭幫傭需求的增長(zhǎng)，但更重要的是得益于菲律賓國(guó)家的支持以及菲律賓人自身的一些特質(zhì),。

無(wú)論是否會(huì)成為一名家庭幫傭,，家政都是菲律賓人的傍身之技。首先,，菲律賓的普通家庭通常子女較多,，當(dāng)父母忙于養(yǎng)家糊口時(shí)，家中甚至尚未成年的子女已必須擔(dān)負(fù)家務(wù)勞動(dòng)與照顧兄弟姊妹的責(zé)任,，這幾乎是每個(gè)普通菲律賓人日常經(jīng)驗(yàn),。

其次，菲律賓對(duì)于家政教育非常重視,，家政是菲律賓中學(xué)的必修課程,，大學(xué)中也開(kāi)設(shè)有家政課程。菲律賓的家政課程不僅僅教授基本的家務(wù)技能,，同時(shí)還培養(yǎng)良好的表達(dá)與溝通能力,，以及如何對(duì)他人表達(dá)尊重。從這個(gè)角度上來(lái)講,，菲律賓的家政教育的普及不僅體現(xiàn)出國(guó)家和社會(huì)對(duì)于一個(gè)合格公民的具體要求,，同時(shí)也反映了菲律賓人重視家庭的品質(zhì)。