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“紫竹院”之名源于何時(shí)

2017-09-05 19:01:52    中國青年網(wǎng)  參與評(píng)論()人

紫竹院公園內(nèi)書有園名的石碑

紫竹院公園內(nèi)書有園名的石碑

紫竹院公園是北京市屬十大公園之一,,園內(nèi)呈三湖兩島一堤的基本格局。長河穿園而過,,風(fēng)景秀美,,紫竹院公園是許多人閑暇時(shí)常去的樂園之一。北京其他的著名公園之名都有其由來:頤和園是慈禧太后重建的清漪園,,因其作為自己頤養(yǎng)天年的地方,,取“頤養(yǎng)沖和”之意;陶然亭公園之名來源于“更待菊黃家釀熟,,與君一醉一陶然”的詩句,。紫竹院之名因何而來,特別是命中的“紫竹”二字,,又是從何時(shí)而來,?本文將一探究竟。

近年來,,有不少媒體以《紫竹院得名原來是個(gè)誤會(huì)》為名,,介紹紫竹院的來歷:清乾隆十六年至二十六年(1751~1761)時(shí),清高宗弘歷為其母親崇慶太后(即孝莊圣后)慶祝六旬及七旬壽,,為滿足其母喜愛蘇州風(fēng)景的愿望,,乃自萬壽寺西墻外至?xí)炒簣@建蘇州街。長河南岸上,,仿照蘇州城葑門外“蘆葦深處,,水鄉(xiāng)風(fēng)光”之景,在這大片河灘上壘砌太湖石,,遍種蘆葦,,取名蘆花渡,俗稱“小蘇州蘆花蕩”,。乾隆在修建小蘆花蕩時(shí),,建“紫竹禪院”,并在“紫竹禪院”的西側(cè)建“福蔭紫竹院”行宮,。作為帝后乘船游頤和園中途休息之處,,兩岸因此日漸繁華,。當(dāng)時(shí)此處并無紫竹,由于這里的蘆葦移自江南,,故而名叫“馬尾兼”,,北京俗稱為“江南鐵竿狄”,此處的蘆葦比盧溝橋西所產(chǎn)的“鐵竿狄”還堅(jiān)硬數(shù)倍,。每到秋末冬初,,葦稈經(jīng)霜后呈現(xiàn)出紫黑的顏色。放眼望去,,宛如一片茂盛的紫竹林,,紫竹院的地名遂由此誕生。

這個(gè)故事告訴我們,,“紫竹”二字之源于乾隆年間“蘆花渡”的蘆葦,,源于人們的視覺誤差?!吨袊麆俅筠o典》,、《北京名勝詞典》都有這一版本的介紹,《紫竹院公園志》沿用了此說,,那紫竹院得名真的是源于乾隆時(shí)期的視覺“誤會(huì)”嗎,?

讓我們根據(jù)歷史的記載,一步步地往上探尋,。其實(shí),,關(guān)于“紫竹”之說,在乾隆之前,,就有記載,。清初大臣王熙曾作過一首名為《紫竹院》的詩:“紫竹禪關(guān)迴,虛亭老樹前,。檻低花影靜,,林密鳥聲傳。鐘梵閑清晝,,池塘遍野泉,。夕陽樓影下,歸騎破春煙,?!笨梢姟白现裨骸泵Q來源要早于乾隆時(shí)期。王熙(1628-1703),,字子雍,,順天宛平人,是順治四年進(jìn)士,。作為宛平人的王熙熟悉京城的山水風(fēng)景,,無論此詩作于何時(shí),,“紫竹禪院”的稱謂都應(yīng)早于乾隆建蘆花渡的時(shí)代。

在更早之前,,還有沒有關(guān)于紫竹院的記載呢,?還真有,。清代初期,,禪宗高僧釋道忞(因精通儒釋道三家學(xué)問聲名顯赫,被順治帝賜“宏覺禪師”法號(hào))60余歲進(jìn)京,,居京8個(gè)月之久,,游臨紫竹院,撰《城西紫竹院放生社序》,。其中“都城之西有紫竹院者,,蓋內(nèi)臣宗公施莊”一句清楚地表明了清順治已有紫竹院名稱。

而清代的官方石碑對(duì)“紫竹院”的前世今生有過記載,。清光緒十一年《重修紫竹院碑記》中寫道:“城之西數(shù)里,,長河地方,有古剎紫竹院者,,乃萬壽寺之下院也,。明萬歷五年,1577年萬歷皇帝之母慈圣李太后出資,,司禮監(jiān)馮保督建而成萬壽寺,,同時(shí)重修紫竹院舊廟稱萬壽寺之下院?!边@充分說明“紫竹院”這一稱謂在明萬歷年間就已經(jīng)出現(xiàn),。那么,明朝的史籍上有沒有記載呢,?

明朝末年,,歷法混亂,徐光啟(官至崇禎朝禮部尚書)極力倡導(dǎo)改革歷法,,多次向朝廷舉薦西方傳教士進(jìn)行全面歷法改革,。生于德國的傳教士湯若望遂供職于欽天監(jiān),他與生于意大利米蘭的羅雅谷等協(xié)助徐光啟等人歷時(shí)5年編修完成《崇禎歷書》,。期間山東布政使司右參政臣李天經(jīng)深感羅雅谷,、湯若望的辛勤工作,欲為參與修歷的傳教士尋找安身之所,。徐光啟的《新法算書》中記載了李天經(jīng)“查得替僧法寶已故,,遺有御賜絕產(chǎn)萬壽寺下院香火地二十頃”,因?yàn)榇说責(zé)o人承頂,,便奏請(qǐng)皇上“破格柔遠(yuǎn),,以勵(lì)勤勞,,量給羅雅谷、湯若望等紫竹院田房,,以光大典事,。”

而且,,1644年李自成攻占北京前夕,,明官方文件還有萬壽寺下院的稱謂。由此可以推測(cè),,隨著明滅亡,,“萬壽寺下院”這種說法逐漸消失,而“紫竹院”的說法一直在民間流傳,。

往前追溯,,其實(shí)在更早之前的唐代,就有關(guān)于紫竹院的記載,。有資料顯示,,唐代時(shí)已有紫竹院小廟,它與聚瑟寺(萬壽寺)隔岸相望,。而據(jù)考證,,自唐代以來,紫竹院的古剎內(nèi)供觀世音菩薩,,而菩薩居住的地方是中國佛教四大名山之一的普陀山紫竹林,。紫竹“其干細(xì)而色深紫,段之可為管簫”,,因此當(dāng)時(shí)的興建者據(jù)景寓意,,稱此處為紫竹院。 董軍梅

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