在許多人的眼里,，英雄與戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)遠(yuǎn)矣,，刀光劍影及硝煙吶喊，不過(guò)是一段段漸漸逝去的往事,，如黑白的底片,，有顯影,，但已褪色。和平日久,，那些鐵血忠誠(chéng)與無(wú)私奉獻(xiàn)是否遠(yuǎn)離,？那些傾情追索與徹底犧牲是否仍在繼續(xù)？我們?nèi)绾瓮瓿蓪?duì)那久已遠(yuǎn)去的英雄情懷的召回與喚起,？

張子影的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《試飛英雄》給出了答案,。

這部作品從國(guó)家民族現(xiàn)代化進(jìn)程的大歷史情境中，提煉出一個(gè)個(gè)試飛英雄的真實(shí)傳奇,。

一種先進(jìn)飛機(jī)的現(xiàn)身,，代表的不只是交通運(yùn)輸工具的進(jìn)步，更蘊(yùn)含著政治的抗衡角力和國(guó)防軍事的相持較量,。飛行是勇敢者的事業(yè),。萬(wàn)千風(fēng)云，生死攸關(guān)只在彈指,，機(jī)會(huì)稍縱即逝,，每一毫秒都是直達(dá)終極的考驗(yàn)，考量水平,、智慧,、品質(zhì)，更考量意志,、操守和忠誠(chéng),。

試飛員的成長(zhǎng)和試飛隊(duì)伍的壯大，折射著中國(guó)自身現(xiàn)代化發(fā)展的歷史進(jìn)程,。中國(guó)人從來(lái)也沒(méi)有停止過(guò)自己的飛行夢(mèng)想,，然而因?yàn)楦鞣N復(fù)雜的原因，我們更多沉溺于大地的苦難,，這種向上飛的冒險(xiǎn),、勇氣和膽識(shí)恰恰是和農(nóng)耕文化孕育出的國(guó)民性相左的。文本通過(guò)一個(gè)個(gè)試飛員主動(dòng)性選擇試飛——這是冒險(xiǎn),、膽量,、勇氣乃至與死亡相伴的人生選擇，這是一種主動(dòng)拋卻安土重遷的選擇,，從某種程度上是一種以失敗為終點(diǎn)的人生選擇,，因?yàn)槿绻Ｖ乖囷w的話(huà)，在最新型的飛機(jī)面前，一切都是未知數(shù),。這部報(bào)告文學(xué)不僅僅是重大題材和敏感題材的突破,，更是對(duì)于文化樣態(tài)中不活躍基因的激活，而這種挑戰(zhàn)性的選擇正是歷史的選擇,，是大歷史對(duì)中國(guó)現(xiàn)代軍人提出的要求和挑戰(zhàn),。

這部作品對(duì)試飛員的理性分析，對(duì)試飛狀態(tài)的精準(zhǔn)提煉,，對(duì)個(gè)人職業(yè)選擇與信念信仰之間的哲思性論述富有情懷和見(jiàn)識(shí),。比如當(dāng)面對(duì)成功和榮譽(yù)的時(shí)候，很多優(yōu)秀的中國(guó)試飛員會(huì)將自己和俄羅斯試飛員的“職業(yè)素質(zhì)”“禪定”相比較,。這個(gè)時(shí)候，試飛員的職業(yè)已經(jīng)不是一種職業(yè),，而是一種人機(jī)合一的信念和追求,。在優(yōu)秀試飛員身上都有著這種對(duì)于職業(yè)的崇高感、敬畏感和自豪感,，而這一切都來(lái)自對(duì)于未知狀況的好奇,、挑戰(zhàn)和勇氣。這種品質(zhì)對(duì)于從農(nóng)耕文明中走出來(lái)的中國(guó)人無(wú)疑是難得的,。

對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō),，我們很難讀到科學(xué)性、文學(xué)性很高,，又可觀(guān),、可體驗(yàn)、可摹畫(huà)的最新的百科全書(shū)式書(shū),。報(bào)告文學(xué)在寫(xiě)情懷的時(shí)候,，將這些科技人員的情懷落實(shí)到具體的圖譜、文字,、操作這些技術(shù)理性之中,，讓這種科技的好奇心、探險(xiǎn),、思索和膽識(shí)以更新的方式深入到讀者的閱讀和生命中去,，是有意義的。他們是軍人,，然而從根本上來(lái)說(shuō),，他們都有著一種對(duì)于科技和理性的闊大情懷，一種發(fā)自?xún)?nèi)心的忘我的奉獻(xiàn)精神,。

在大悲憫心態(tài)中,，和試飛員一起面對(duì)“離死亡最近的職業(yè)”。正是有了這種對(duì)于死亡的姿態(tài)，文本才能夠從悲情敘事走向悲憫敘事,，由此在一個(gè)更深的層面思考了人——現(xiàn)代人——現(xiàn)代職業(yè)選擇可能具有的精神向度和超越性,，這對(duì)于我們今天物質(zhì)化、碎片化和極端功利化的現(xiàn)代人生方式和職業(yè)選擇,，有著非常深刻的啟迪,。

作家張子影精心寫(xiě)作了3年，而實(shí)際上她跟蹤她的主人公們前后長(zhǎng)達(dá)16年,?？梢韵胍?jiàn)作者在漫長(zhǎng)時(shí)期的種種難以言訴的文本磨礪與心靈煎熬。

作為一個(gè)真正的作家,，依然需要發(fā)現(xiàn)人類(lèi)突破自身局限性的努力,，其中就包括人類(lèi)面對(duì)死亡的姿態(tài)。現(xiàn)代中國(guó)英雄不僅僅是堵槍眼的,，炸碉堡的,，更是知識(shí)型的、智慧型的精英,，且是有情有義的兒子,、丈夫和父親。與此同時(shí),，在具有飽滿(mǎn)豐富人性?xún)?nèi)涵的人身上,，我們依然發(fā)現(xiàn)他們對(duì)于人的超越性追求——向死而生卻淡定自若，珍惜生活卻志存高遠(yuǎn),?！对囷w英雄》突破了傳統(tǒng)意義上英雄的表達(dá)，呈現(xiàn)中國(guó)人尤其是這一批特別精英的中國(guó)軍人,，他們?cè)趪?guó)家民族發(fā)展過(guò)程當(dāng)中建構(gòu)自己面對(duì)死亡的一種全新的姿態(tài),，這也是作者于作品中建立的格局宏大的大歷史觀(guān)、大悲憫和大情懷,。