原標(biāo)題：私塾豈能取代義務(wù)教育

“在家上學(xué)”“退學(xué)上私塾”再次被亮紅燈。據(jù)報(bào)道，教育部基礎(chǔ)教育司司長呂玉剛近日表示,，適齡兒童少年入學(xué)接受義務(wù)教育,，既是權(quán)利也是義務(wù)，具有強(qiáng)制性,?！耙恍┘议L不送孩子上學(xué)，在家里或者是送到私塾,、國學(xué)班等地去學(xué)習(xí),，這些機(jī)構(gòu)很難按照國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)要求開齊開足開好相關(guān)課程，很難保障適齡兒童少年完成國家規(guī)定的義務(wù)教育,?！?/p>

此番表態(tài)，只是重申,。今年2月,，教育部發(fā)布通知，要求高度關(guān)注接受“私塾”“讀經(jīng)班”等社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育的學(xué)生,，“不得擅自以在家學(xué)習(xí)替代國家統(tǒng)一實(shí)施的義務(wù)教育”,。教育部劍指“私塾”的背景是,，近年來，披著各種馬甲的“私塾”涌現(xiàn),，一些家長盲目跟風(fēng),，把孩子送進(jìn)國學(xué)堂、讀經(jīng)班,，但結(jié)果往往與初衷相去甚遠(yuǎn),。

備受輿論關(guān)注的“搬磚男孩”即屬此例。據(jù)“搬磚男孩”介紹,，他之所以中途退學(xué),，是認(rèn)為“第一，現(xiàn)在學(xué)校的教育不好,，第二,，我自己也可以學(xué)”。他透露了自己的家庭情況：“老爸搞金融,，在家炒股,，老媽搞教育，在家和妹妹念《道德經(jīng)》,，我現(xiàn)在學(xué)的是‘新教育’,。”

但以私塾教育取代義務(wù)教育,，于法不容,。《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定：“義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童,、少年必須接受的教育,，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)?！睆?qiáng)制性,、公益性和普及型是義務(wù)教育的基本特點(diǎn)。帶有私塾性質(zhì)的所謂“新教育”,，無論是讀國學(xué)堂還是上讀經(jīng)班,，顯然不在義務(wù)教育之列，當(dāng)被叫停,。

在我國教育史上,，私塾的確扮演了重要角色。在古代,，私塾是孩童受啟蒙的場所,。義塾的出現(xiàn)，更是滿足了平民子弟有學(xué)可上的愿望,?；谶@種歷史背景,，國人對私塾抱有一些想象乃至向往，也在情理之中,。但是,，當(dāng)下我國義務(wù)教育不斷完善、均衡發(fā)展,，美化私塾教育甚至非私塾不上,，恰是對孩子不負(fù)責(zé)任。

必須直面的問題是,，私塾教育“誰來教”“教什么”“如何教”,？私塾傳授的多是四書五經(jīng)和《三字經(jīng)》《百家姓》等，讀經(jīng)并非不可,，但是將讀經(jīng)放在至關(guān)重要的位置,，明顯失之偏頗。私塾教育多用死記硬背的灌輸之道,，明顯不合時(shí)宜,。而授課者的資質(zhì)無法保障,，水平也良莠不齊,。