馬克思主義中國(guó)化的歷程,，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命,、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期,，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,，通過(guò)回答和解決中國(guó)面臨的時(shí)代問(wèn)題,，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、指導(dǎo)實(shí)踐突破的歷程,。

毛澤東思想就是在回答如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家通過(guò)武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán),、進(jìn)行社會(huì)主義革命、開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)等問(wèn)題的過(guò)程中形成的,。改革開(kāi)放以來(lái),，在正確回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,，建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題中,，黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體建立和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化,。

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,。在改革開(kāi)放進(jìn)程中，中國(guó)特色社會(huì)主義顯示出強(qiáng)大生命力,，同時(shí)也面臨許多新的矛盾和問(wèn)題,。在矛盾和問(wèn)題面前，是遮掩回避還是直面擔(dān)當(dāng),？習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命,、搞建設(shè)、抓改革,，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,。”

黨的十八大以來(lái),，在改革發(fā)展穩(wěn)定,、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方方面面,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,，扭住深層次矛盾和重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題持續(xù)發(fā)力、精準(zhǔn)發(fā)力,。

5年來(lái),，正是以化解矛盾、解決問(wèn)題為目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行開(kāi)拓性,、創(chuàng)造性工作,，才解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，使黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,、中國(guó)特色社會(huì)主義取得重大成就,。

　　堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段

習(xí)近平同志在“7·26”重要講話中指出：“我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段,?！蓖苿?dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,、解決重大問(wèn)題中取得的歷史性成就,，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新境界。

以問(wèn)題為導(dǎo)向形成新思想新理論,。認(rèn)識(shí)和解決復(fù)雜多變的時(shí)代問(wèn)題,，僅靠經(jīng)驗(yàn)是不行的，必須以科學(xué)的理論把握時(shí)代方向,。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo),；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷形成新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展不斷進(jìn)入新的發(fā)展階段的重要標(biāo)志,。