原標(biāo)題：“修昔底德陷阱”對(duì)中國(guó)是個(gè)偽命題

隨著中國(guó)的不斷崛起和美國(guó)實(shí)力的相對(duì)衰落,，西方人士對(duì)中美關(guān)系出現(xiàn)的變化表達(dá)出不安和憂(yōu)慮：中國(guó)是否會(huì)取代美國(guó)成為國(guó)際體系的主導(dǎo)者？中國(guó)是否會(huì)用武力的方式顛覆美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際體系？作為崛起國(guó)的中國(guó)與作為守成國(guó)的美國(guó),，是否會(huì)陷入大國(guó)政治的悲劇,，即陷入戰(zhàn)爭(zhēng),？這些憂(yōu)慮實(shí)際上反映出,，前些年的“權(quán)力轉(zhuǎn)移論”^①正在演化為中國(guó)崛起進(jìn)程將陷入“修昔底德陷阱”這一說(shuō)法。不過(guò),，從本質(zhì)上來(lái)看,，“權(quán)力轉(zhuǎn)移論”與“修昔底德陷阱”并非不同。

權(quán)力轉(zhuǎn)移理論中的“修昔底德陷阱”

“修昔底德陷阱”這個(gè)概念由美國(guó)學(xué)者格雷厄姆·艾利森（Graham Allison）于2012年提出,，源自修昔底德的著作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中論述的內(nèi)容,。在修昔底德看來(lái)，以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒同盟是當(dāng)時(shí)希臘的守成者,，而以雅典為首的提洛同盟是希臘的崛起者,。他認(rèn)為，雅典的崛起以及由此引發(fā)的斯巴達(dá)的恐懼導(dǎo)致雅典與斯巴達(dá)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免,，這就是所謂的“修昔底德陷阱”,。

在此之前，美國(guó)學(xué)者奧根斯基(A.F.Kenneth Organski)1958年提出了“權(quán)力轉(zhuǎn)移理論”,。他認(rèn)為,，“在現(xiàn)有的國(guó)際秩序完全確立，完成了利益分配之后積累了足夠?qū)嵙Α钡哪切?qiáng)大而不滿(mǎn)的國(guó)家,，較有可能成為國(guó)際體系的挑戰(zhàn)者,。由于主導(dǎo)國(guó)不肯出讓更多的利益，挑戰(zhàn)國(guó)便試圖通過(guò)自身快速增長(zhǎng)的,、與主導(dǎo)國(guó)匹敵甚至趕超主導(dǎo)國(guó)的實(shí)力，改變?cè)畜w系的秩序、原則,，謀求在體系中更符合自身實(shí)力的地位,，以便享有它們認(rèn)為應(yīng)得的特權(quán)。挑戰(zhàn)國(guó)挑戰(zhàn)原有體系的成功,，意味著權(quán)力由一國(guó)向另一國(guó)過(guò)渡,，標(biāo)志著一個(gè)新秩序的開(kāi)啟。這個(gè)觀點(diǎn)后來(lái)被人稱(chēng)為權(quán)力轉(zhuǎn)移理論,，而艾利森隨后演繹的“修昔底德陷阱”不過(guò)是權(quán)力轉(zhuǎn)移理論的一個(gè)案例,。