將中美關(guān)系與雅斯關(guān)系進(jìn)行比較,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者關(guān)系差異巨大：第一,，中國(guó)不稱霸,，不推行霸權(quán)主義,，不是雅典這樣的崛起國(guó)，崛起是為了構(gòu)筑自己的霸權(quán)地位,。第二,，中美關(guān)系已經(jīng)是相互依存度非常高的雙邊關(guān)系,，不僅在利益上而且在戰(zhàn)略上,，美國(guó)依然是主導(dǎo)國(guó),，但美國(guó)解決大部分全球性問(wèn)題都需要中國(guó)的配合和幫助。第三,，中美關(guān)系是對(duì)世界具有決定性意義的雙邊關(guān)系,，沒(méi)有第三種力量能夠改變中美關(guān)系的實(shí)質(zhì)，這同雅典與斯巴達(dá)的關(guān)系有著根本性區(qū)別,。鑒于此,，絕不能把雅典與斯巴達(dá)的關(guān)系同中國(guó)與美國(guó)的關(guān)系進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較,，更不能將“修昔底德陷阱”附在中國(guó)身上,，這種做法顯然是犯了嚴(yán)重的知識(shí)性錯(cuò)誤。

中國(guó)崛起應(yīng)持“中國(guó)視角”

雖然有學(xué)者統(tǒng)計(jì)過(guò),，自1500年以來(lái),，在15次大國(guó)權(quán)力轉(zhuǎn)移中，有11次是因?yàn)橄萑氚踩Ь扯_始,，并以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式解決問(wèn)題的,。然而，國(guó)際關(guān)系史是考察西方大國(guó)成長(zhǎng)的歷史,，缺乏對(duì)中國(guó)大國(guó)成長(zhǎng)歷史的考察,。問(wèn)題是，歷史上,，中國(guó)大國(guó)的成長(zhǎng)往往取決于內(nèi)部,。

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)大約發(fā)生在中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)的過(guò)渡時(shí)期。當(dāng)時(shí),，諸侯國(guó)的興衰不是由外部因素,，而是由內(nèi)部因素決定的。春秋時(shí)期,，最早稱雄于各諸侯的是鄭國(guó),。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)實(shí)力此消彼長(zhǎng),，但最終的結(jié)局是六國(guó)滅亡,，秦國(guó)一統(tǒng)天下。六國(guó)何以亡？蘇洵就指出：“賂秦而力虧,，破滅之道也”,，“以地事秦，猶抱薪救火,，薪不盡,，火不滅”。實(shí)際上,，六國(guó)是為了各自執(zhí)政集團(tuán)的既得利益賄賂秦國(guó)而亡,。秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)以后，秦始皇本以為可以開萬(wàn)世之偉業(yè),，可沒(méi)有想到,，在秦二世繼位不久，便“一夫作難而七廟隳,，身死人手”,。這到底是什么原因呢？總結(jié)得最為經(jīng)典的當(dāng)屬杜牧,。他在《阿房宮賦》中說(shuō)：“滅六國(guó)者,，六國(guó)也，非秦也,。族秦者,，秦也，非天下也,。嗟乎,！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦,；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也,？”因此,，內(nèi)部問(wèn)題解決不好才是真正的困惑和陷阱。