亚洲一卡2卡3卡4卡5卡6卡_99RE6在线观看国产精品_99欧美日本一区二区留学生_成人国产精品日本在线观看_丰满爆乳在线播放_免费国产午夜理论片不卡_欧美成 人影片 免费观看_日产中字乱码一二三_肉感饱满中年熟妇日本_午夜男女爽爽影院免费视频下载,民工把我奶头掏出来在线视频,日韩经典亚洲,国产精品JIZZ在线观看无码

當前位置:新聞 > 社會新聞 > 正文

安徽省檔案館館藏五彩圣旨 系乾隆年間傳世(圖)

2016-12-17 08:01:34    中安在線  參與評論()人

“奉天承運,皇帝詔曰”,,這句影視劇的經(jīng)典臺詞在今天可謂家喻戶曉。當然,,圣旨中的文字并不只有這八個字,,它的遣詞造句以及樣式也不是一般的文書可比,,它的精美與華貴更是凸顯了皇家的雍容與氣派。真實的圣旨到底是怎樣的呢,?它又有哪些不為人知的秘密呢,?

帶著疑問,記者近日在安徽省檔案館目睹了圣旨的風采。這是一份乾隆年間近三米長的五彩圣旨,,它寬30厘米,,為五彩錦緞制成,分黑紅黃白紫五種顏色,,兩端繡有兩條提花翻飛的銀龍,,“奉天誥命”四個篆體字端莊古樸,正文用漢文和滿文合璧寫成,,圣旨的材質為上等的蠶絲,。

  五彩圣旨上寫著什么

圣旨正文漢字皆為端莊的楷書,字體氣度雍容飄逸,。上面寫道:“奉天承運,,皇帝制曰:沛酬庸之慶典,茂對皇庥,,宏錫類之殊榮,,曲成臣孝。尚選乃光祿寺少卿額外行走加一級,,吳煒之祖,,箕裘紹緒,詩禮垂聲,。詒厥孫謀,,樹芳規(guī)于珂里;繩其祖武,,奏茂積于彤庭,。茲以覃恩貤贈爾為朝議大夫、光祿寺少卿加一級,,錫之誥命,。于戲!開堂構以宏基,,德鐘家慶,;沛絲綸而錫命,澤渥泉臺,。制曰:德門衍慶,,淵源早裕。夫孫謀盛世推恩,,綸載揚,。光祿寺少卿額外行走加一級吳煒之祖母洪氏,高門毓德,,華閱傳芳,。有谷詒孫,,賴同心于內(nèi)助;自天申命,,表異數(shù)于中閨,。茲以覃恩貤贈爾為恭人。于戲,,光生褕翟,,常昭彤管之輝,德媲珩璜,,允著徽章之色,。”落款是乾隆十六年十一月二十五日,。

圣旨中的吳煒是歙縣人,,他是康熙二十七年的進士,曾任工部都水司主事,、光祿寺少卿,。光祿寺,是掌管皇帝膳食的機構,,光祿寺少卿,,則是光祿寺的副官。但這件圣旨的授予人卻不是吳煒,,是乾隆皇帝賜給光祿寺少卿吳煒已故的祖父祖母的,。

在這份圣旨中,首先表彰了吳煒的祖父母,,教育孫子有方,,培養(yǎng)出吳煒這樣一個優(yōu)秀的官員,并用了大量文言排比句將他的祖父母描述成一位有德有能的人,。然后對這對已經(jīng)離開人世的老夫妻進行了“貤贈”,。這份圣旨中提到了“貤贈”。清代封贈制度中,,文武官員以自己所應得的爵位官階,,呈請改授予親族尊長,稱為“貤封”,,若其人已死,,則稱為“貤贈”。當時吳煒已經(jīng)獲得了光祿寺少卿額外行走加一級的爵位官階,,已經(jīng)是四品官員,,他已故的祖父也相應追贈了同等級別的官階和爵位,而他已故的祖母按照官員夫人的封號,,也相應地被封為恭人,,按照清代的制法,,三品官員的夫人被稱為“淑人”,,四品曰“恭人”,,五品曰“宜人”,六品曰“安人”,,七品曰“孺人”,。

最早的圣旨

圣旨,是中國傳統(tǒng)帝王布告臣民,、委任官吏,、冊封宗室、表彰功德,、告諭外邦等專用的一種文書形式,,體現(xiàn)的是帝王的權力與威嚴。圣旨最早可以追溯到商周時期,,當時并無固定的形式,,從先秦時期遺留下來的文書和青銅器銘文中常常可以見到訓,、誥,、誓、命等,,就屬于早期的圣旨,,例如周武王起兵伐紂的檄文《牧誓》可稱得上最早的圣旨。春秋戰(zhàn)國時期,,圣旨多為命,、令、政,。直到秦統(tǒng)一六國后,,改命為制,改令為詔,,圣旨才有了標準稱謂——制,、詔、誥,、敕四種形式,,并一直沿用到清代。

圣旨的材料十分考究,,均為上好蠶絲制成的綾錦織品,,圖案多為祥云瑞鶴,富麗堂皇,。圣旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標志,。作為歷代帝王下達的文書命令及封贈有功官員或賜給爵位名號頒發(fā)的誥命或敕命,,圣旨顏色越豐富,說明接受封贈的官員官銜越高,。圣旨均為卷軸形式,,軸柄質地按官員品級不同而有嚴格區(qū)別:一品為玉軸,二品為黑犀牛角軸,,三品為貼金軸,,四、五品為黑牛角軸,。圣旨的寬度一般在33厘米左右,,它的長度歷代并沒有硬性規(guī)定,長的可達5米,,短的也有約兩米,。

圣旨的內(nèi)容及分類

圣旨有誥命、敕命之分,。在漫長的專制時代,,形成了一套等級森嚴的官員封贈制度,利用它來滿足官僚士大夫“上榮祖考,,下及子孫”的欲望,,使之效忠朝廷。依照清廷制度,,覃恩封贈五品以上官員及世爵承襲罔替者發(fā)給誥命,;覃恩封贈六品以下的官員及世爵有襲次者只能發(fā)給敕命。夫人從夫品級,。

明清圣旨一般由翰林院撰擬,,經(jīng)內(nèi)閣大學士奏定之后,按照品級填發(fā),,文字上采用滿漢合璧的書寫,,漢字用駢體文,格式上也有嚴格的限制,。起首是“奉天承運”的固定格式,,“奉天”來自西漢大儒董仲舒《春秋繁露》的“受命于天,天意之所予也”,?!俺羞\”則來自先秦陰陽家鄒衍的“五德終始說”,五行相生相克,,五行又配之五德,,每一個朝代都代表其中一德,五德循環(huán)往復,,朝代便興亡絕續(xù),。先是簡述皇帝的相關旨意,,然后是被封贈者的任官事跡或功績,最后是封授的品秩,、襲次等,。誥命和敕命封贈的范圍規(guī)定,一品封贈三代,,二品,、三品封贈兩代,,四品以下封贈一代,。

關閉