據(jù)報道，教育部最近發(fā)出通知,，要求各地認(rèn)真排查并嚴(yán)厲查處社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以“國學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式替代義務(wù)教育的非法辦學(xué)行為,。這里的關(guān)鍵詞是“替代”，通知并非不讓孩子們學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、不去讀經(jīng)典,。中國共產(chǎn)黨是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者”,，對經(jīng)典的重視同時也體現(xiàn)在國民教育的普及中。問題的關(guān)鍵在于,，今天我們如何來傳承、弘揚(yáng)經(jīng)典,？一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)完全“替代”的極端做法究竟是否合適,？

義務(wù)教育是法定義務(wù),。以其他內(nèi)容的培訓(xùn)替代義務(wù)教育,，這已經(jīng)不是什么合適不合適的問題了，而是合法不合法的問題,?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，“義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童,、少年必須接受的教育”,，其目的是為了“提高全民素質(zhì)”，因此,，不是哪個公民或機(jī)構(gòu)愿不愿意“接受”的主觀選擇。該法最后特別規(guī)定,，“社會組織或者個人依法舉辦的民辦學(xué)?！薄斑m用本法”。上述“替代”的做法把中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的普及,、推廣與我們當(dāng)代的義務(wù)教育完全對立起來,，是錯誤的。一方面,，一些地區(qū)發(fā)生了把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉的現(xiàn)象,，這自然要不得,；另一方面,，認(rèn)為現(xiàn)行義務(wù)教育中存在著不完善或有缺陷的地方就“另起爐灶”，這更要不得,。

經(jīng)典在我們民族文化傳統(tǒng)中占有極其重要的地位,，是我們智慧的源頭活水。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：“經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典,，其中必然含有雋永的美、永恒的情,、浩蕩的氣,。經(jīng)典通過主題內(nèi)蘊(yùn)、人物塑造,、情感建構(gòu),、意境營造,、語言修辭等,，容納了深刻流動的心靈世界和鮮活豐滿的本真生命，包含了歷史,、文化,、人性的內(nèi)涵，具有思想的穿透力,、審美的洞察力,、形式的創(chuàng)造力，因此才能成為不會過時的作品,?！比绾蝹鞒薪?jīng)典？對以經(jīng)典為代表建構(gòu)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，要結(jié)合時代要求,，從內(nèi)容到形式都要進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,，使之“同當(dāng)代中國文化相適應(yīng),、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)”，其中自然包含著從國民教育（含義務(wù)教育階段）上將二者協(xié)調(diào)起來,。