乘客憑票入座是合法權(quán)利,，他人不得剝奪。年輕乘客主動為老人,、小孩或病人,、孕婦等讓座，是對自身權(quán)利的讓渡,，體現(xiàn)出公共道德和社會美德,，而非法律義務(wù)。事實(shí)上,，讓座與否是乘客的自由和權(quán)利,，不受干涉。和所有道德都靠自覺一樣,，公交,、地鐵上的禮讓座位可以提倡，不應(yīng)勉強(qiáng),。讓,，是一種值得頌揚(yáng)的美德；不讓,，也不宜對之苛責(zé),，更不能強(qiáng)迫讓座。

有的年輕人沒有及時(shí)為老人讓座,，可能是累了困了或一下子沒有反應(yīng)過來,，也是“無心之過”，并非不懂禮讓老人,。對此要有所體諒,，不能簡單地從道德角度加以指責(zé)，甚至罵人,、打人,，那就涉嫌道德脅迫,，乃至名譽(yù)侵權(quán)和人身傷害，觸犯法律了,。

尊重老人是傳統(tǒng)美德,，但“重人者，人重之”,，“愛人者,，人恒愛之”，對老人也是這樣,。公共交通工具上的讓座美德非關(guān)法律義務(wù),，不受道德脅迫，我們不能“把客氣當(dāng)成福氣”,，認(rèn)為禮讓座位是天經(jīng)地義,、理所當(dāng)然,。如果有的人倚“弱”賣“弱”,、倚老賣老，甚至為弱不善,、為老不尊,，作出傷害他人、觸犯法律底線的事來,，那就不但得不到他人尊重,，還會承擔(dān)法律責(zé)任。

像劉增盛這樣的老人,，在自強(qiáng),、自重的同時(shí)懂得尊人、愛人,，體恤他人特別是年輕人的不易,，在老有所為、力所能及的范圍內(nèi),，盡量不給其他乘客增加負(fù)擔(dān),，令人尊敬感佩。和主動讓座他人一樣,，“勿需讓座”也是一種美德,，一種道德自覺，而這種自覺,，無論是基于內(nèi)心樸素道德的自發(fā),，還是基于權(quán)利義務(wù)法律意識的覺醒，都是一座城市文明法治的閃光點(diǎn),，也是城市精神文明建設(shè),、法治文化建設(shè)進(jìn)步發(fā)展不可或缺,、必須倚仗的內(nèi)在道德底蘊(yùn)所在。