世界“最輕最小”的“鎮(zhèn)館之寶”(3)

2022-07-03 02:15:45 來源：新華每日電訊 A+A-

2018年6月9日,，觀眾在杭州西湖美術(shù)館欣賞良渚遺址出土的最大玉琮,。（資料圖片）新華社記者翁忻旸攝

比德如玉

生動寫實(shí)的玉人,、溫潤亮澤的玉勺,、展翅飛天的玉鷹,、活靈活現(xiàn)的玉龍……一件件玉器指向當(dāng)時高度發(fā)達(dá)的治玉水平和先民們的聰明智慧,。在安徽省含山縣的凌家灘遺址,，考古學(xué)家在一件玉人背后發(fā)現(xiàn)了直徑約0.15毫米的鉆孔,，比頭發(fā)絲還要細(xì),，堪稱人類史前文明最尖端的科技和制造水平,。

凌家灘遺址距今約有5800-5300年的歷史，是長江下游新石器時代崧澤文化時期最大的中心聚落,。目前已經(jīng)出土1200多件玉器,，數(shù)量之多、技藝之高,、制作之精,，相比同時期其他遺址尤為突出。北京2022年冬奧會“同心”獎牌的背面圖案就融入了凌家灘雙連璧的元素,。

2022年3月2日,，游客在良渚博物院觀看玉璧。（資料圖片）新華社記者翁忻旸攝

“玉見文明”可以說是中華文明起源當(dāng)中極為重要的獨(dú)特文化現(xiàn)象,。安徽省文物考古研究所張敬國研究員說,，不同于西方文明將玉作為裝飾器，中國玉器作為禮器,，是權(quán)力身份地位的象征,。

而玉禮器制度到了良渚時期，達(dá)到了史前的高峰,。浙江省文物考古研究所所長方向明研究員說,，良渚對中華文明最重要的物質(zhì)層面的貢獻(xiàn)就是玉器。良渚玉器不僅開創(chuàng)了“藏禮于器”的傳統(tǒng),，也為中華玉文化的形成奠定基礎(chǔ),。

圖為2016年3月15日拍攝的良渚古城外圍水利工程的一處水壩。（資料圖片）新華社記者王定昶攝

琮,、璧,、鉞,、璜、錐形器,、三叉形器,、冠狀器……良渚社會的一整套玉禮器系統(tǒng)，是維系良渚社會政權(quán)組織的主要手段和紐帶,。在環(huán)太湖流域以及長江北岸,，多個良渚文化遺址都發(fā)現(xiàn)了玉器，不少玉器上都有著名的“神徽”,。良渚古城發(fā)現(xiàn)者,、浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院院長劉斌教授說，良渚先民認(rèn)為玉是自然界中最美麗,、最稀有的礦物,，因此用玉來祭祀神靈，表現(xiàn)王權(quán),。

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