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編者按：人人都應(yīng)當閱讀經(jīng)典,。但是在不同的年齡段,，經(jīng)典的含義肯定不一樣。秦春華老師從家長和教育工作者的視角出發(fā),，提出這個問題：我們公認四大名著是經(jīng)典,，但是這個經(jīng)典真的就適合孩子嗎,？

您認為四大名著適合孩子閱讀嗎？如果不適合,，您認為是否可以從孩子的角度出發(fā),，去改編四大名著？您認為適合孩子閱讀的經(jīng)典是什么,？

我們拉出一張“教育圓桌”——jiaoyuyuanzhuo@@sina.cn,，等你發(fā)言。

暑假帶女兒去旅行,。一路上,，女兒纏著我不停地講故事。肚子里的存貨早就被她掏空了,，不得已開始講三國,。翻來揀去，竟然發(fā)現(xiàn)三國里能夠適合小姑娘聽的故事實在不多,。絞盡腦汁勉強搜刮了一個“蔣干中計”,，女兒倒是聽得津津有味。等她睡著之后,，妻子很認真地對我說：“以后你別再給孩子講蔣干中計這類故事了,。一來情節(jié)太復雜；再說這種騙來騙去的故事孩子聽多了不好,?！币徽Z驚醒夢中人。仔細想想還真是這么回事,。計謀計謀,，說白了不就是騙人嗎？對于6歲的孩子來說,，是不應(yīng)該過早接觸這些內(nèi)容,。

妻子說完就完，我的職業(yè)病卻發(fā)作了,。自從癡迷于教育以來,，任何事情我都會不由自主地聯(lián)想到教育問題。倘若“蔣干中計”不適合孩子聽,，那么三國里的其他故事呢,？再往深里想，書店里形形色色各種版本的“四大名著”琳瑯滿目,，家長一摞一摞搬回家讓孩子讀,，以為這樣就可以讓孩子受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶。可是,，“四大名著”真的適合孩子閱讀嗎,？

四大名著或并不適合孩子閱讀

先來看《水滸傳》和《三國演義》。這兩部書在中國可謂家喻戶曉,，尤其是《三國演義》,，連不識字的老太太都知道“桃園結(jié)義”“三顧茅廬”等幾個故事。小時候,，每天中午忙不迭地跑回家,，第一件事就是打開收音機收聽袁闊成播講的評書《三國演義》。然而,，“少不看水滸,，老不讀三國”，這句老話早就在民間流傳,。水滸里滿是打家劫舍,，落草為寇，占山為王,。少年人血氣方剛,，心性未定，難免不會猴兒學樣,；三國中充斥了陰謀詭計,，權(quán)術(shù)心機，爾虞我詐,?！袄献x三國是為賊”，深諳世故的老年人讀了之后愈加老謀深算,，老奸巨猾,。這樣的價值觀和精神內(nèi)涵，對于成年人來說尚且要加以提防,，更何況是不能明辨是非,，易受影響的孩子！

按理說,，《西游記》應(yīng)該最適合孩子閱讀,。唐僧、孫悟空,、豬八戒,、沙和尚以及各類神仙妖魔形象栩栩如生，情節(jié)曲折動人,，最容易勾起孩子閱讀的興趣,。然而,，這部書從根本上講述的是佛法和人生，其隱含意義極為深遠宏闊,，遠非孩子所能理解,。書中隨處可見“修持”“菩提”“元神”“禪心”等字樣,，蘊涵著濃重的佛教色彩,，反而最不適合孩子閱讀。

最后來看《紅樓夢》,。這部被譽為中國古典文學的巔峰之作,，在世界文學史上也享有極高的地位。其思想之深刻,，文字之精美,，藝術(shù)價值之高，幾乎無出其右者,。上至王侯將相,、學者大師，下至販夫走卒,、野夫村婦,，無不為之癡迷。然而,，從教育的角度看,，這部書也不一定適合孩子閱讀，尤其是正值青春期的少年,。

首先,，盡管一千個人對《紅樓夢》有一千種解讀，但“色”“空”“幻”“滅”的主題世所公認,。對于孩子來說,，這些觀念要么不理解，要么理解了就會影響他們對未來生活的預期,。教育應(yīng)該點燃孩子心中的希望,，鼓勵他們追求未來更加美好的人生，而不是提醒他們現(xiàn)實有多么殘酷,。其次,，按照曹雪芹的原意，書中所描述的社會和家族一步步從繁華走向崩潰,，最終是“落了片白茫茫大地真干凈”,。如此悲情，悲到了極致,，冷到了骨髓,，固然深刻揭示了世情人生,，卻不一定有利于培養(yǎng)孩子樂觀向上的人生觀；最后,，書中關(guān)于性描寫的段落也不宜讓孩子過早接觸,。我當然不是迂腐的衛(wèi)道士，生理衛(wèi)生課也早已在學校里開設(shè),。然而,，科學地了解人體構(gòu)造及性并無不妥，但恰恰是文學讀物中那些欲說還休,、似實又虛的性描寫最易對少年男女產(chǎn)生誘惑,，“淫書黃書”之所以害人不淺的關(guān)鍵就在于這一點。實際上,，脫胎于《金瓶梅》的《石頭記》在最初傳抄之際的確是被列為“淫書”而遭禁的,，而孔子早就因為“少之時，血氣未定”而將“色”列為君子三戒之首,。在孩子的性教育上,，我們不能從一個極端走向另一個極端。開明不等于放任,，引導更要注意方法和途徑,。今天，青少年對性的無知,、不負責任以及與之伴生的校園強奸案泛濫,，是世界性的重大難題，包括哈佛,、斯坦福等在內(nèi)的世界頂尖大學都對此十分頭疼,。雖然社會各界和眾多學者做了大量研究和探討，卻至今缺乏有效的應(yīng)對之策,。

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