關(guān)于張獻忠避而入川的決定，《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭史》作者顧誠認為,，“在很大程度上是由于同李自成部義軍的關(guān)系不好,。他決策向四川轉(zhuǎn)移正是李自成殲滅了孫傳庭部官軍席卷西北地區(qū)之時。這時明王朝覆滅的前景已經(jīng)洞若觀火,，大順軍眼看就要著手實現(xiàn)統(tǒng)一全國的大業(yè)了,。張獻忠非常清楚，他既然不打算并入李自成的大順軍,，自己又不甘心向李自成俯首稱臣,，那就只有另尋出路。”鑒于張獻忠過去曾一再進軍四川,，對其各方面條件有全面的了解,，加上蜀中擁有豐富的人力、物力資源,，“在大順政權(quán)行將統(tǒng)一全國的時候,，張獻忠放棄長江中游地方，遠離他人的臥榻,，就是不難理解的事了,。”

1644年春,，大西軍逆江而上,，水陸并進，由于四川官軍防御力量相當(dāng)薄弱,，大西軍“越下牢,，渡三峽，古稱天險,，如蹈無人之境”,。6月，大西軍破涪州取重慶,，攻城之前,，張獻忠派人勸說重慶守城官員投降，守城官員問張獻忠大軍此次入川意圖何在,？使者回答道：“暫取巴蜀為根,，然后興師平定天下。歸誠則草木不動,，抗拒即老幼不留,。”明官員拒絕投降,，張獻忠命大西軍用火藥炸開城墻,，一舉攻下重慶，抗拒軍官被張獻忠下令砍掉一只手,，斷手者經(jīng)過之處,，軍民震駭，紛紛瓦解,。

8月,，張獻忠用同樣的方式打開了成都的大門。短短幾個月時間,，除遵義和石柱,、黎州土司外,，四川大部分地區(qū)都被納入大西政權(quán)中。不久后,，張獻忠以成都為西京,，改王稱帝，定年號為大順,，鑄造大順通寶,，設(shè)六部五軍都督府等官。

入川初期官民和諧

有史書曾這樣講述張獻忠和李自成的區(qū)別：“老百姓對李自成往往開門歡迎,，對張獻忠則只有懼怕?！笔畮啄甑牧骺苌?，讓張獻忠習(xí)慣于攻城略地、大肆搜刮,，搜刮的重點雖然是豪門大戶,，但有時連普通百姓也不放過?！鞍舜笸酢焙汀按笪鬈姟睈好麄鞑ブ畯V,，嚇壞了被明廷拋棄的四川人。聽說大西軍即將攻入成都,，成都居民惶惶不可終日,，被斷手的據(jù)城抗拒者成為一遍遍地提醒著他們可怕的夢魘，成都居民寢食難安,，“每夜呼曰：闖至矣,！明日又呼曰：獻至矣！”

即便是在三百多年后,，張獻忠屠四川,、殺人魔王張獻忠的惡名依舊流傳于四川民間。有人甚至傳言,，張獻忠在四川“殺男女六萬萬有奇”,，以至清初出現(xiàn)了長達百余年的“湖廣填四川”大移民運動。究竟張獻忠是不是令四川百姓懼怕,，只知殺戮不知招降的兇神惡煞,？在定都成都的3年時間里，大西王朝屠殺了多少四川百姓,？

以張獻忠經(jīng)營四川的第一年情況來看,，“屠蜀”是不符合事實的。張獻忠避而入川的本意是“以巴蜀為根,，然后興師平定天下”,，所以他在入川初期是非常注重團結(jié)所有有可能團結(jié)的力量的，打擊的對象僅限于與大西政權(quán)為敵的官紳，除了抵抗者之外,，并不濫殺無辜,。遇到頑強抵抗者如重慶、成都士兵們,，則下令“割耳鼻,、斷一手”，以一儆百,，以便瓦解四川明軍,。攻克成都后，張獻忠亦沒有屠城,，盡管有《荒書》記載,，“八月十一日，盡出成都軍民男女于中園,，將盡屠之,。俄有一物如龍尾下垂，賊以為祥,，遂免死,。仍逼入城”。但因種種如祥瑞或他人勸說等原因,，成都大屠殺并沒有出現(xiàn),。

與張獻忠接觸頻繁的西方傳教士曾統(tǒng)計過，張獻忠在成都建立政權(quán)之初,，“在朝之官統(tǒng)計千人”,，而其中大部分是在四川吸收的。至于那些未及入仕的知識分子,，在張獻忠攻克成都后,，或“入學(xué)”，或“習(xí)舉業(yè)”,，以至于當(dāng)大順二年“開科取士”時,，“應(yīng)詔者不下數(shù)千”。

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