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張獻(xiàn)忠稀世寶藏被發(fā)現(xiàn):沉銀與屠殺兩大傳說浮出水面(2)

2017-03-22 14:54:07    中國(guó)青年網(wǎng)  參與評(píng)論()人

關(guān)于張獻(xiàn)忠避而入川的決定,,《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史》作者顧誠(chéng)認(rèn)為,“在很大程度上是由于同李自成部義軍的關(guān)系不好。他決策向四川轉(zhuǎn)移正是李自成殲滅了孫傳庭部官軍席卷西北地區(qū)之時(shí),。這時(shí)明王朝覆滅的前景已經(jīng)洞若觀火,大順軍眼看就要著手實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)了,。張獻(xiàn)忠非常清楚,,他既然不打算并入李自成的大順軍,自己又不甘心向李自成俯首稱臣,,那就只有另尋出路,。”鑒于張獻(xiàn)忠過去曾一再進(jìn)軍四川,,對(duì)其各方面條件有全面的了解,,加上蜀中擁有豐富的人力、物力資源,,“在大順政權(quán)行將統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)候,,張獻(xiàn)忠放棄長(zhǎng)江中游地方,,遠(yuǎn)離他人的臥榻,,就是不難理解的事了,。”

1644年春,,大西軍逆江而上,,水陸并進(jìn),,由于四川官軍防御力量相當(dāng)薄弱,大西軍“越下牢,渡三峽,,古稱天險(xiǎn),如蹈無人之境”,。6月,,大西軍破涪州取重慶,攻城之前,,張獻(xiàn)忠派人勸說重慶守城官員投降,,守城官員問張獻(xiàn)忠大軍此次入川意圖何在,?使者回答道:“暫取巴蜀為根,然后興師平定天下,。歸誠(chéng)則草木不動(dòng),,抗拒即老幼不留?!泵鞴賳T拒絕投降,,張獻(xiàn)忠命大西軍用火藥炸開城墻,一舉攻下重慶,,抗拒軍官被張獻(xiàn)忠下令砍掉一只手,,斷手者經(jīng)過之處,軍民震駭,,紛紛瓦解,。

8月,張獻(xiàn)忠用同樣的方式打開了成都的大門,。短短幾個(gè)月時(shí)間,,除遵義和石柱、黎州土司外,,四川大部分地區(qū)都被納入大西政權(quán)中,。不久后,,張獻(xiàn)忠以成都為西京,改王稱帝,,定年號(hào)為大順,,鑄造大順通寶,設(shè)六部五軍都督府等官,。

入川初期官民和諧

有史書曾這樣講述張獻(xiàn)忠和李自成的區(qū)別:“老百姓對(duì)李自成往往開門歡迎,,對(duì)張獻(xiàn)忠則只有懼怕?!笔畮啄甑牧骺苌?,讓張獻(xiàn)忠習(xí)慣于攻城略地、大肆搜刮,,搜刮的重點(diǎn)雖然是豪門大戶,,但有時(shí)連普通百姓也不放過?!鞍舜笸酢焙汀按笪鬈姟睈好麄鞑ブ畯V,,嚇壞了被明廷拋棄的四川人。聽說大西軍即將攻入成都,,成都居民惶惶不可終日,,被斷手的據(jù)城抗拒者成為一遍遍地提醒著他們可怕的夢(mèng)魘,成都居民寢食難安,,“每夜呼曰:闖至矣,!明日又呼曰:獻(xiàn)至矣!”

即便是在三百多年后,,張獻(xiàn)忠屠四川,、殺人魔王張獻(xiàn)忠的惡名依舊流傳于四川民間。有人甚至傳言,,張獻(xiàn)忠在四川“殺男女六萬萬有奇”,,以至清初出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)百余年的“湖廣填四川”大移民運(yùn)動(dòng)。究竟張獻(xiàn)忠是不是令四川百姓懼怕,,只知?dú)⒙静恢薪档膬瓷駩荷??在定都成都?年時(shí)間里,大西王朝屠殺了多少四川百姓,?

以張獻(xiàn)忠經(jīng)營(yíng)四川的第一年情況來看,,“屠蜀”是不符合事實(shí)的。張獻(xiàn)忠避而入川的本意是“以巴蜀為根,,然后興師平定天下”,,所以他在入川初期是非常注重團(tuán)結(jié)所有有可能團(tuán)結(jié)的力量的,打擊的對(duì)象僅限于與大西政權(quán)為敵的官紳,,除了抵抗者之外,,并不濫殺無辜。遇到頑強(qiáng)抵抗者如重慶,、成都士兵們,,則下令“割耳鼻、斷一手”,,以一儆百,,以便瓦解四川明軍。攻克成都后,,張獻(xiàn)忠亦沒有屠城,,盡管有《荒書》記載,“八月十一日,,盡出成都軍民男女于中園,,將盡屠之。俄有一物如龍尾下垂,,賊以為祥,,遂免死。仍逼入城”,。但因種種如祥瑞或他人勸說等原因,,成都大屠殺并沒有出現(xiàn)。

與張獻(xiàn)忠接觸頻繁的西方傳教士曾統(tǒng)計(jì)過,,張獻(xiàn)忠在成都建立政權(quán)之初,,“在朝之官統(tǒng)計(jì)千人”,而其中大部分是在四川吸收的,。至于那些未及入仕的知識(shí)分子,,在張獻(xiàn)忠攻克成都后,或“入學(xué)”,,或“習(xí)舉業(yè)”,,以至于當(dāng)大順二年“開科取士”時(shí),“應(yīng)詔者不下數(shù)千”,。

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